|
VASÁRNAP
A gyümölcstelen fügefa megátkozása
(Mk
11:11-14.)
Jézus
szamárháton lovagolt Jeruzsálem felé és vele tartott az Őt dicsőítő többezres sokaság. A város vallási vezetői
nem tudták megállítani őket az Olajfák hegyén. Míg egymással és a néppel vitatkoztak, Jézus a tanítványaival
együtt nyugodtan folytatta útját Jeruzsálembe.
A templomba mentek, ahol általában sokan tartózkodtak. Ám akiknek ott kellett volna lenniük,
a tömeghez csatlakoztak az Olajfák hegyén. Ezért Jézus csak körülnézett a templomban és visszament Bethániába,
talán Lázár házába. Végül a tömeg is megérkezett a hegyről, hogy királlyá koronázzák Őt, de természetesen már
nem találták ott. Mk 11:11.
Az a vasárnapi nap mindenkinek nagyon izgalmas nap volt. Az éjszakát azonban, amikor mindenki
más aludt, Jézus végig imádkozással töltötte. Tudta, hogy a nap eseményei úgy felbőszítették a vallási
vezetőket, hogy még jobban eltökélték az Ő elpusztítását. Mindez a következő öt napban bevégződik és pontosan
abban az időben történik meg, amikor a húsvéti bárányt fel kell áldozni.
Jézusnak nagyon sok dolga volt még a hátralévő öt napban, valószínűleg erről imádkozott egész
vasárnap éjszaka Bethániában. Hétfőn reggel Ő és tanítványai visszaindultak Jeruzsálembe, a templomba. Mivel nem
reggelizett, vagy csak keveset, éhes lehetett.
Az út mentén észrevett egy fügeligetet. Egy kivételével az összes fa kopasz volt még. Az az
egy, aminek már voltak levelei, azzal kecsegtetett, hogy Jézus csillapíthatja éhségét. A fügefák ugyanis előbb
gyümölcsöt növesztenek, még mielőtt levelet bontanának. Mit talált azonban Jézus a fügefán, és mit mondott
erről? 12-14. v.
Alkalmazd a gyakorlatban:
Ez a fügefáról szóló történet valóban „szemléltetett” példázat
volt. Később még tanulmányozni fogjuk a héten.
HÉTFÖ
A templom megtisztítása
(Mk
21:12-17.)
Miután
Jézus pusztulásra ítélte a gyümölcstelen fügefát, a tanítványokkal együtt továbbmentek Jeruzsálembe, a
templomba. Sokan, akik már megérkeztek a Húsvéti ünnepségre, átváltották a pénzüket templomi érmékre és azért
áldozati állatokat, madarakat vásároltak.
Az adásvétel nagy zajjal járt, hangosan alkudoztak és becsapták a vevőket. A papok is
kivették a részüket a haszonból. S ami még rosszabb, mindez a templom külső udvarán zajlott, ami állatpiaccá
változtatta az istentisztelet helyét!
Három esztendővel azelőtt Húsvét idején Jézus egyszer már kiűzte ezeket a csaló kereskedőket
a templom udvaraiból. Az Kr. e. 28-ban történt. Ők azonban még az év őszén visszatértek, hogy még több állatot
adjanak el e Sátoros ünnep idején. Állatok ezreit áldozták fel ezen a két ünnepen évente, de a nép már nem volt
tisztában az áldozatok jelentésével. Isten már évszázadokkal azelőtt megkérdezte tőlük: „Mire való nékem véres
áldozataitoknak sokasága?” Ézsa 1:11.
Az állatkereskedők és pénzváltók egyetlen célja a minél nagyobb haszon elérése volt az
emberek becsapása által. Ezért nevezte őket Jézus tolvajoknak. Ráadásul az imádság helyén folytatták ezt a
rablást! Milyen szavakkal űzte ki őket Jézus? Mt 21:12-13.
Betegek jöttek Jézushoz a templom udvarában családjukkal együtt, és Ő meggyógyította őket.
Néhány pap és írástudó is elmenekült a kiűzöttekkel együtt. Mi történt, amikor visszamerészkedtek?
15-16. v.
Alkalmazd a gyakorlatban:
Jézus tolvajnak nevezte azokat a templomi csalókat. Minden csaló
az, akár a tizeddel, akár az áldozattal csal (Mal 3.8), akár az iskolai dolgozatíráskor.
KEDD
A kiszáradt fügefa
(Mk
11:20-24.)
Amikor
Jézus kiűzte a templomból az állatkereskedőket és a pénzváltókat, a papok és az írástudók is velük menekültek.
Amikor bátorkodtak visszamerészkedni, hallották a kisgyermekeket, amint „Dávid fia”-ként dicsőítik Jézust.
Mt 21:15.
Ettől mérgesek lettek, hiszen a Messiást nevezték Dávid fiának, és ők megtagadták, hogy
elfogadják Jézust Messiásuknak, királyuknak. Zakariás próféciája azonban a 9:9. versben „királyotoknak” nevezi a
Megváltót. Mivel a vallási vezetők elutasították Jézust, a kisgyermekek dicsőítették Őt.
Milyen szomorú! A vallási vezetők az Ő saját templomában,- mely azért állt ott, hogy tanítása
által megismerjék Őt - utasították el Királyukat.
Az oltárom bemutatott
minden egyes áldozat az Ő hatalmas áldozatára mutatott, amit értük ad, immár csak négy nap múlva.
Most azonban Ő uralta a templomot és a vallási vezetők aznap már nem mertek szembeszállni
királyi hatalmával. Miután a papok és írástudók feladták az ellenkezést, Jézus a tanítványokkal visszatért
éjszakára Bethániába.
Kedden reggel Jeruzsálembe menet ismét elhaladtak a fügefa mellett, amelyet Jézus előző nap
megátkozott (Mk 11:12-14). A tanítványok elámultak, mert a fa csupán 24 óra alatt gyökerestől kiszáradt. Hogyan
kiáltott fel Péter? Mk 11:20-21.
Ahogyan az a lombos fa csak „színlelte”, mintha füge lenne rajta, a nép melyhez Jézus jött
állította, hogy Isten népe, de a fának csak szép levelei voltak, gyümölcse nem. Azoknak az embereknek is
gyönyörű templomuk volt, nagyszerű szertartásokkal. Igaznak mutatták magukat, de az csak külsőség, formaság
volt. Nélkülözték az igazságosság cselekedeteit.
Alkalmazd a gyakorlatban:
A Biblia szerint e világ történelmének utolsó napjaiban is
ilyenek lesznek az emberek. Egyedül a benned élő Jézus akadályozhatja meg, hogy közéjük tartozzál. Olvassuk el
ismét! 2Tim 3:1-5.
SZERDA
Próbálják csapdába csalni Jézust
(Mt
21:23-27)
A kiszáradt fügefát otthagyva Jézus és tanítványai továbbmentek Jeruzsálembe, és a templom
udvarába értek. Oda, ahol előző nap a főpapok és az írástudók megpróbálták leállítani a gyermekeket, hogy Jézust
„Dávid Fia”-ként dicsérjék (Mt 21:15).
Jézus
olyan hatalommal és méltósággal viselkedett a templomban, hogy azt gondolhatták róla, királyként cselekszik. A
vallási vezetőknek hétfőn nem sikerült megakadályozniuk, hogy a gyermekek királyként dicsőítsék Jézust, ezért
kedden reggel összehívták főtanácsukat, a Szanhedrint.
A tanácsülésen elhatározták, hogy olyan kérdéseket tesznek fel Jézusnak, amikre olyasmit
válaszolhat, amit felhasználhatnak ellene. Ha ráveszik a kijelentésre, hogy Ő Isten Fia, akkor istenkáromlással
vádolhatják meg. Ami azt jelenti, azt fogják mondani róla, hogy Ő csak egy ember, aki Istennek tartja magát.
Jn 10:33.
Jézus természetesen mindig is Isten volt (Jn 1:1-2, 14), de a vallási vezetők szerint ez az Ő
szájából istenkáromlás lenne. Az istenkáromlás büntetése pedig a halál volt. 3Móz
24:16.
Azt gondolván, hogy kérdéseikkel felkészültek, a főpapok és vének a templomudvarba mentek,
ahol Jézus már tanította a népet. Milyen kérdéssel szakították félbe, és Ő mit válaszolt nekik?
Mt 21:23-27.
Ha a vallási vezetők egyetértettek azzal, hogy Keresztelő János munkássága mennyei eredetű
volt, akkor el kellett volna ismerniük, hogy igazat szólt. Ezért nem válaszoltak egy szót sem Jézus kérdésére,
hiszen Keresztelő János „Isten Bárányának” nevezte Jézust, aki elveszi a világ bűneit.
Jn 1:29.
Alkalmazd a gyakorlatban:
A ravasz vallási vezetők a saját csapdájukba estek, ugyanabba,
amit Jézusnak állítottak fel. Ne feledd ezt, és sose állíts csapdát másoknak!
CSÜTÖRTÖK
A két fivér
(Mt
21:28-32.)
Amikor
Jézust Keresztelő János munkásságáról kérdezték, a vallási vezetők azt állították, ők nem tudják, hogy az a
mennyből, vagy emberektől származott-e. Ez módot adott Jézusnak megmutatni nekik, hogyan reagáltak János
munkásságára és hogy ez mit jelent a jövőjük szempontjából.
Egy példázattal szemléltette ezt, amire mindenki odafigyelt. Szónoki képességei mindig
lekötötték hallgatói figyelmét. Teljesen beleélték magukat a történeteibe.
Ez történt a vallási vezetőkkel is azon a kedd reggelen, amikor Jézus példázatát hallgatták.
A sokaság is ott volt még, akiket a templom udvarán tanított. Ők is végighallgatták a rövid példázatot, amit a
két fivérről, a szőlősgazda fiairól mondott el. Olvassuk el mi is! Mt 21:28-30.
„E kettő közül melyik teljesítette az atya akaratát?” – kérdezte Jézus. A vezetők gyorsan ezt
felelték: „Az első!” És természetesen ez volt a jó válasz. Úgy beleélték magukat a történetbe és annyira
váratlanul érte őket a kérdés, hogy fel sem fogták válaszuk értelmét. 31-32. v.
Az első fiú a vámszedőket és a bűnösöket jelképezte, akik eleinte minden jót
visszautasítottak. Ám Keresztelő János prédikálására megtértek és megkeresztelkedtek.
A második fiú azokat jelképezte, akik állították, hogy ők Isten népe, de nem úgy viselkedtek.
Keresztelő János „viperák fajzatai”-nak nevezte őket. Megtérésre buzdította őket, és hogy azt életükkel is
mutassák azt ki. (Mt 3:7-8). Ők azonban elutasították prédikációit és a bűnbánatot, nem akarták, hogy
megkeresztelje őket.
Alkalmazd a gyakorlatban:
Olvassuk el újra a példázatot! Mt
21:28-30. Gondolkodjunk el, hogy minket vajon melyik fiú jelképez!
PÉNTEK
A szőlőskert
(Mt
21:33-46.)
Jézus
egy példázatot mondott el a szőlősgazda két fiáról. Az első fiú a megvetett vámszedőkhöz hasonló bűnösöket
jelképezte, akik megtérésük után megtartották a Tízparancsolatot. A második fiú a vallási vezetőket jelképezte,
akik állították, hogy Istennek engedelmeskednek, de valójában nem azt tették.
Anélkül,
hogy felismerték volna, mit tesznek, a vallási vezetők azonosították magukat a második fiúval. De még mindig nem
akartak megtérni és remélték, hogy Jézus mond valamit, amit felhasználhatnak ellene. Ehelyett azonban Jézus
adott nekik még egy lehetőséget. Újabb példázatban mutatott rá, milyen nagy szükségük van a vallási vezetőknek
is a megtérésre. Olvassuk el mi is! Mt 21:33-39.
A gazda és a szőlő, amit ültetett, Istent és választott népét jelképezte.
Ézsa 5:7. Az Isten parancsolatainak való engedelmesség megóvta volna őket,
ahogyan a sövény a szőlőt. A gyönyörű templomot a szőlőben álló őrtorony jelképezte. Isten mindent megtett, hogy
missziós népévé tegye Izraelt.4. v.
Izrael népe azonban ugyanúgy bánt Isten prófétáival, ahogy a példázatbeli vincellérek a
szőlősgazda fiával. Mi több, a vallási vezetők éppen arra készültek, hogy Jézussal is ugyanúgy bánjanak.
Rövidesen véghez is viszik tervüket, már csupán három napon belül!
Jézus megpróbálta visszatartani őket a szörnyű bűntől, amit elkövetni készültek. Ezért
figyelmeztette őket a két példázattal. Hogy rámutasson, mi lesz a büntetésük, amennyiben véghezviszik tervüket,
megkérdezte tőlük, mit érdemelnek a vincellérek. Mit válaszoltak a vallási vezetők? Mt
21:40-41.
A
vallási vezetőket úgy magával ragadta a történet, hogy megadták Jézus kérdésére a helyes választ, még mielőtt
rájöttek volna, hogy önmagukat ítélik el. De megfogadták vajon a figyelmeztetést?
45-46. v.
Alkalmazd a gyakorlatban:
Büszkeségük, féltékenységük és konokságuk visszatartotta a
vallási vezetőket tervük megváltoztatásától és ez a gonoszság a vesztüket okozta. Ha ezek közül a gonoszságok
közül bármelyiket is felismered életedben, imádkozz érte, hogy győzelmet arathass felettük!

Feladatok:
Keresd meg a rejtvényben elrejtett szavakat!
béketűrés szívesség
békesség gyümölcs
hűség
mértékletesség szeretet
lélek
jóság
galátziabeliek öröm
szelídség
|
J |
I |
A |
O |
B |
L |
N |
Ő |
L |
K |
G |
Y |
Ü |
M |
Ö |
L |
C |
S |
|
A |
Ó |
S |
D |
F |
J |
K |
L |
É |
F |
H |
J |
G |
M |
R |
N |
B |
Z |
|
Y |
N |
S |
Z |
Í |
V |
E |
S |
S |
É |
G |
V |
B |
V |
Ö |
É |
Á |
E |
|
R |
Q |
Y |
Á |
T |
E |
Z |
I |
Z |
T |
U |
N |
A |
I |
M |
M |
I |
L |
|
T |
W |
C |
D |
G |
L |
É |
L |
E |
K |
S |
I |
N |
S |
N |
A |
T |
Í |
|
Z |
E |
V |
D |
I |
I |
R |
E |
R |
H |
I |
K |
I |
B |
I |
S |
Z |
D |
|
U |
R |
B |
F |
A |
D |
T |
S |
E |
B |
H |
Ű |
S |
É |
G |
D |
É |
S |
|
I |
T |
N |
G |
H |
O |
C |
D |
T |
V |
Á |
B |
Á |
K |
A |
F |
T |
É |
|
O |
Z |
M |
H |
O |
K |
S |
Á |
E |
A |
N |
M |
H |
E |
S |
J |
I |
G |
|
P |
U |
O |
I |
T |
Ő |
V |
N |
T |
I |
T |
É |
I |
S |
A |
U |
Z |
S |
|
Ő |
I |
N |
H |
A |
B |
É |
K |
E |
T |
Ű |
R |
É |
S |
É |
R |
A |
N |
|
M |
O |
I |
J |
S |
E |
S |
R |
B |
Á |
S |
I |
T |
É |
F |
M |
I |
M |
|
M |
É |
R |
T |
É |
K |
L |
E |
T |
E |
S |
S |
É |
G |
I |
N |
Y |
A |
|
F |
P |
E |
S |
G |
A |
L |
Á |
T |
Z |
I |
A |
B |
E |
L |
I |
E |
K |
|
„Aki
énbennem marad, én pedig őbenne,
az terem
sok gyümölcsöt;
mert nálam
nélkül semmit sem cselekedhettek.”
(Jn 15:5) |
  |
.

|