19.  A MEGVÁLTÁS VÉGSŐ KITELJESEDÉSE

I. A mennyei Bíró előtt

1. Milyen eseménnyel kezdődik meg Isten megváltási tervének befejező szakasza?

• A megváltás beteljesedése Isten igazságszolgáltatásának folyamatával kezdődik meg.
• Ez az igazságszolgáltatás azzal kezdődik, hogy Isten ítéletet tart, vagyis megvizsgálja minden ember életét, mindazokét, akik valamikor is a bűn világában éltek.
• Ezt a vizsgálatot az angyalok által feljegyzett tények alapján fogja elvégezni. Dán. 7,9-10.
• Isten ítéletében mindenkinek szembesülnie kell azzal az élettel és azokkal a cselekedeteivel, amelyeket személyes döntése alapján választott az élete különböző helyzeteiben, és ennek a választásnak minden következményeivel is. II. Kor. 5,10. Jel. 22,12.
• “Mert minden cselekedetet az Isten ítéletre előhoz, minden titkos dologgal, akár jó, akár gonosz legyen az.” Préd. 12,16.

2. Hány részletben ítéli meg Isten az emberi családot Ádámtól kezdve a történelem végéig?

• A Biblia tanítása szerint Isten két részletben fogja megítélni az emberi családot. I. Pét. 4,17. II. Tim. 4,1.
• Először az Isten házanépe felett tart ítéletet, vagyis az üdvösségre váró emberek fölött, akiknek a neve a történelem folyamán valamikor be lett írva az “életnek könyvébe, amely a Bárányé”. Jel. 13,8/b.
• A többi ember megítélése -- “akik nem engedelmeskednek az Isten evangéliumának” -- csak később fog megtörténni, már csak “az Ő országában”, amikor már felállította országát a Mennyben, és a megváltottak már ott vannak Vele együtt.
• Ez abból is kitűnik, hogy a gonoszok megítélésének munkájában már a megváltottak is részt fognak venni. Dán. 2,22. I. Kor. 6,2-3.

3. Miért van arra szükség, hogy az igazak is részt vegyenek a gonoszok feletti ítéletben?

• A gonoszok feletti ítéleten való részvételre a megváltottaknak van szükségük, Isten így győzi meg őket arról, hogy akik nem részesültek üdvösségben, azok haláláért nem Isten a felelős.
• Isten mindent megtett értük is, de ők a szabad választás jogán nem éltek az Isten által felajánlott kegyelmi lehetőséggel.
• Mivel a megváltottak ott lesznek minden egyes ítélet kimondásánál, és személyes döntésükkel is hozzá járulnak a kimondott ítélethez, ezért ez azt is jelenti, hogy egyet is értenek azzal. I. Kor. 6,2/a.
• Isten megtiszteli az üdvösségre jutott igazakat azzal, hogy részt ad nekik a gonoszok megítélésében.
• Ez a részvétel azt is jelenti, hogy sohasem fog bennük kétely támadni az Isten igazságszolgáltatásával szemben.
• Csak így tudják a mennyei lények kórusával együtt jó lelkiismerettel mondani azt, hogy “igazak és igazságosak az Ő ítéletei”. Jel. 19,2/a.
• Éppen ezért Isten Igéje egy nagyon gyakorlatias tanáccsal lát el bennünket.
• “Azért idő előtt semmit se ítéljetek, míg el nem jő az Úr, aki egyrészt világra hozza a sötétségnek titkait, másrészt megjelenti a szíveknek tanácsait.” I. Kor. 4,5.

II. A bűn büntetése

1. Mit hirdetett Isten kezdettől fogva következetesen a bűnről és a bűnnel kapcsolatban?

• Isten sohasem hagyta az embert tudatlanságban vagy bizonytalanságban a bűnnel kapcsolatban, mindig nagyon határozottan hirdette választott eszközei által azt, hogy “a bűn zsoldja a halál”. Róm. 6,23.
• Bár a bűnösnek kezdettől fogva biztosított lehetőséget a bűntől való szabadulásra, de a másik oldalon viszont “nem hagyja a bűnt büntetlenül”. II. Móz. 34,7/b.
• Ha a bűnös elfogadja Jézust személyes megváltójának, akkor a Megváltó átvállalja tőle a bűneinek büntetését.
• Ha viszont elutasítja a megváltást és a bűnhöz ragaszkodik, akkor Isten a bűnnel együtt kénytelen a bűnöst is megsemmisíteni.
• Isten tiszteletben tartja minden ember szabad akaratú választásának jogát, de a következményeit az embernek kell viselnie.

2. Alkalmaz-e Isten kényszert annak érdekében, hogy az ember ki tudjon szabadulni a bűn okozta helyzetéből?

• Isten mindent megtesz azért, hogy egy embert visszafordítson a bűn útjáról, de ennek megvalósítása érdekében sohasem alkalmaz kényszert. Mt. 23,37. Jel. 3,20.
• Isten nem gyönyörködik a bűnös halálában, de a bűnnek gátat akar vetni végleg, hiszen a világegyetemre eddig csak nyomort, szenvedést és halált hintett mindenhová. Ezék. 18,23. 32.
• Amikor elérkezik az az idő, hogy Isten végleg véget vet a bűn uralmának, akkor minden embernek szembesülnie kell azzal a saját döntésével, amikor Isten kegyelmét elutasította, és helyette a bűnt választotta.

3. Mit tanít a Biblia a bűn végső sorsáról, hogyan vet véget Isten a bűn uralmának?

• A Szentírásban közölt figyelmeztetések nagyon világosan szemléltetik a bűnhöz ragaszkodó emberek végső és teljes megsemmisítésének tényét.
• “Mert ímé eljön a nap, lángoló, mint a sütő-kemence, és olyanná lesz minden kevély és minden gonosztevő, mint a pozdorja, és megégeti őket az eljövendő nap.... amely nem hagy rajtuk gyökeret, sem ágat.” Mal. 4,1.
• János apostol azt mondja, hogy ez akkor következik be, amikor a gonoszok összesereglenek az új Jeruzsálem körül, hogy azt megostromolják.
• “És Istentől, a mennyből tűz száll alá, és megemészti azokat.” 9/b. vers
• A következő versekben Istennek ezt az ítéletét egy tüzes tóhoz hasonlítja János.
• Azért használja ezt a hasonlatot, mert az egész Földet elborító tűz hatásában olyan a szemlélő számára, mintha egy tüzes tó lenne.
• Ez az egész Földet beborító tűz végleg és teljesen megsemmisíti a gonoszokat, és egyúttal megtisztítja a Földet is a bűn minden következményétől.
• “Ez a második halál, a tűznek tava.” Jel. 20,14/b.

4. Hányféle módon próbálja becsapni Sátán az embereket a halál utáni állapottal kapcsolatban, csakhogy ne higgyék el azt, amit Isten mond?

• Sátán kétféle módon is megpróbálja becsapni az embereket a keresztény egyházak meghamisított írásmagyarázata által.
• Egyrészt azt mondja, hogy az embernek az érző, gondolkodó és cselekvőképességgel rendelkező lelke nem hal meg, hanem a test halálának pillanatában elhagyja a testet, és így tovább él.
• Másrészt viszont azt is mondja, hogy egyeseknek ez a halhatatlan lelke Isten ítélete alatt örökké szenvedni fog a pokolban vagy a purgatóriumban.
• Ezeket a megtévesztő tanításokat Jézusnak azzal a kijelentésével próbálják alátámasztani, amikor Ő az ítélet tüzéről azt mondja: “mely el nem alszik”, “férgük meg nem hal”. Márk. 9,44.

5. Mit akar a Biblia kifejezni és tanítani azzal, amikor az “örökkön örökké” égő tűzről beszél, “amelynek tüze el nem alszik”?

• A Szentírásnak ilyen vonatkozású kijelentései azonban csak azt akarják velünk megértetni, hogy az Istenítélet tüzét emberi erő el nem olthatja.
• Ha azonban feladatának eleget tett, ha rendeltetését betöltötte, akkor célját elérve csak a hatása marad örök.
• A Bibliának az a kifejezése, hogy “örökkön örökké” fordítható így is, hogy az “időnek idejéig” és ez a pontosabb fordítás.
• Isten ítélete tehát az “időnek” Isten által meghatározott “idejéig” tart.
• Isten Edomra is kimondott egy olyan ítéletet, amely bizonyos vonatkozásban hasonló a tüzes tó ítéletéhez. Ésai. 34,8-10.
• Megfigyelhető azonban az, hogy itt is csak a tűz hatása volt örök, és nem maga a tűz.
• Ugyanis, ha a tűzre vonatkozna az “örökre” szó, akkor az elpusztított területen nem tanyázhatnának a vadállatok, és akkor még most is égnie kellene. 11. vers
• Egy másik példában Sodoma és Gomora pusztulását állítja elénk Júdás apostol, és ebben Sodomáról Ő is úgy beszél, hogy “örök tűznek büntetését szenvedvén”. Júd 7.
• Ebben a példában is világossá válik, hogy a Biblia nem a tűz égését nevezi öröknek, hanem a hatását, a következményét, vagyis Istennek ez az ítélete visszavonhatatlanul örök

6. Mit mondott Isten Ádámnak arra az esetre vonatkozóan, ha bűnt követne el, lehet-e Isten ítélete súlyosabb annál, mint ahogy azt akkor megígérte?

• Ádámnak a bűn és az engedetlenség következményeként azt mondta: “bizony meghalsz”, és nem azt, hogy örökké gyötrődni fogsz. I. Móz. 2,17.
• A bűn büntetése semmivel sem lehet nagyobb annál, mint ahogy az Úr azt már a bűnbeesés előtt kijelentette.
• Mivel a mi Istenünknél nincs változás, ezért minden olyan tanítás, amely a bűnös örök gyötrelmét hirdeti, nem más, mint Isten Igéjének a meghamisítása. Jak. 1,17/b.

III. A megváltozott körülmények

1. Mit tudhatunk Isten tervéből arra vonatkozóan, hogy mi fog történni a bűn által megfertőzött és tönkretett Földünkkel?

• János apostol látomásaiban először végignézhette Isten igazságszolgáltatásának utolsó eseményeit, majd pedig egy egészen más világ felé fordíthatta tekintetét. 21,1-2.
• Amikor kezdetben a Teremtő kezéből kikerült a Föld, akkor minden “igen jó” volt.
• A bűn azonban rendkívüli módon tönkretette és megfertőzte a hatezer éves történelme folyamán.
• Ezért van szükség arra, hogy a megváltottak részére meg legyen tisztítva és újjá legyen teremtve.

2. Egy minőségileg megújított Földet, vagy pedig a régi helyett egy teljesen újat fog adni Isten a megváltottaknak?

• Az “új ég és új föld” bejelentése nem azt jelenti, hogy a régi teljesen megsemmisül és egy teljesen új Föld áll elő a semmiből Isten szavára.
• Kétféle módon is jelzi a Szentírás azt, hogy itt csak egy minőségi megújításról van szó.
• A legdöntőbb érv az, hogy miközben Isten az újjáteremtést végzi, az új Jeruzsálem már itt van a Földön egy számára elkészített helyen.
• “Bizony eljön az Úr, az én Istenem, és minden szent vele.” “És azon a napon az Olajfák-hegyére veti lábait, amely szemben van Jeruzsálemmel napkelet felől, és az Olajfák-hegye középen kettéválik,...igen nagy völggyé.”
• “És az Úr lesz az egész Földnek királya, e napon egy Úr lészen, és a neve is egy”. Zak. 14,5/b. 4. 9.
• Isten ígérete tehát nem vonatkozhat egy teljesen új Föld teremtésére, mert akkor nem erre a Földre hozta volna le az új Jeruzsálemet a Mennyből.
• A másik érv pedig az, hogy maga Isten jelenti ki azt, hogy “mindent újjá teszek”.
• Nem azt mondja, hogy újrateremt, hanem csak azt, hogy újjáteremt, vagyis a régi elemek újjáteremtését végzi el.

3. Mire vonatkozik Istennek a Jelenések 21,6-ban olvasható azon kijelentése, hogy “Meglett!”?

• Amikor az újjáteremtésnek ez az ígérete beteljesedik, akkor hangzik el Isten ajkáról egy újabb kinyilatkoztatás: “Meglett!”. 6/a. vers
• Ez a kinyilatkoztatás több dologra vonatkozik:
• Befejeződött a bűn történelme.
• Diadalmasan beteljesedett a megváltás.
• Befejeződött a Föld újjáteremtése.
• Valóra vált Isten eredeti szándéka, benépesült a Föld az emberi családdal.
• Vagyis “az Alfa és az Omega, a kezdet és a vég” kezében tartotta mindvégig az események folyását.
• Amiket megígért “meglett”, mindent megvalósított.

4. Az újföld állapotát bemutató tájékoztatásban milyen változtatásokról beszél a Biblia az emberrel kapcsolatban?

• A Föld állapotát bemutató leírásban egy különös megjegyzést találunk: “és a tenger többé nem vala”. Jel. 21,1/a.
• Ez jelentheti az isteni szándék fokozatos megvalósulásának a célba érkezését.
• Kezdetben ugyanis a teljes Földet víz borította.
• Az élet kibontakozásához szárazföldet hoz elő Isten a teremtés alkalmával.
• Amikor pedig a bűntől megtisztított Földön már adott a lehetőség Isten eredeti szándékának megvalósulásához, - “töltsétek be a Földet” - akkor a tenger helyett inkább a szárazföldre van szükség.
• Isten újjáteremtő műve azonban nemcsak tárgyi vonatkozású, hanem a megváltottak életét is érinti, vagyis a bűn minden következménye elmúlik életükből.
• “És az Isten eltöröl minden könnyet a szemeikről, és a halál nem lesz többé; sem gyász, sem kiáltás, sem fájdalom nem lesz többé, mert az elsők elmúltak.” Jel. 21,4.
• Isten úgy fogja letörölni a megváltottak könnyeit, hogy megszünteti azok kiváltó okait.
• A legcsodálatosabb azonban az lesz, hogy Isten a szeretetének olyan sok ajándékával halmoz el bennünket, hogy ennek hatása alatt az előzőeket teljesen elfelejtjük.
• “A régiek ingyen sem említettnek, még csak észbe sem jutnak.” Ésai. 65,17.

5. Milyen különleges jutalom ígéretéről tudhatunk a Biblia alapján?

• A megváltottak különleges jutalma lesz az, hogy “az Isten sátora az emberekkel van”. 3. vers.
• Az Isten sátora a Szent Várost, az atyai házat jelenti, amit Jézus ígért meg tanítványainak mennybemenetele előtt. Ján. 14,2-3.
• Azt jelenti ez, hogy Isten az emberi család közé költözik.
• A világegyetem központja, Isten uralkodásának székhelye a Földre tevődik át.
• Ebben a teljesedésben Jézusnak egy hasonlatát látjuk visszaigazolni.
• A Mennyben jobban fognak örülni egy megváltott világnak, mint a 99 másiknak, amelyek soha nem vesztek el.

6. Milyen jogon és milyen minőségben veheti majd birtokba az emberi család az újjá teremtett Földet?

• A győzőnek két ígéretet adott Isten: egyrészt “örökségül nyer mindent.”, másrészt “annak Istene leszek, és az fiam lesz nékem”. Jel. 21,7.
• Ez az ígéret azt jelenti, hogy a szentek nem idegenekként és szolgákként veszik birtokukba az új Földet, hanem fiakként, örökösökként. Gal. 3,29.
• Isten nemcsak jogilag tekinti fiainak a megváltottakat, hanem valóságosan is.
• Uralkodásának különleges előnyeit és áldásait fogják élvezni.
• Nem tudjuk, hogy ez konkrétan mit jelent majd akkor, de az ígéret szerint Isten örökösei lehetnek a megváltottak, Jézusnak pedig társai lehetnek ebben az örökségben. Róma 8,17.

7. Mit jelent az emberi család számára az, hogy a megváltás által már az Isten fiaivá lettek?

• Az istenfiúság többet jelent, mint egyszerűen Isten teremtményeinek lenni.
• Az el nem bukott világ lényei között az “Isten fiai” különleges jogokat élveznek. Jób. 1,6. 38,7.
• Egy-egy teremtett világ fejedelmei ők, miként Ádám is az lett volna, ha Sátán el nem veszi tőle ezt az előjogot. Luk. 3,38. Ján. 14,30.
• Ezek a lények közvetlenebb kapcsolatot tarthatnak fenn Istennel.
• A megváltottak tehát ilyen minőségbe lesznek felemelve.
• A megváltottak még azok között is kiváltságot fognak élvezni, akik mint Istennek közvetlen teremtményei, már korábban is Isten fiainak nevezett lények voltak.
• “Amit Krisztus megvalósított életével és halálával, az sokkal több, mint a bűn okozta rontás meggyógyítása. Sátán célja az volt, hogy az embert örökre elszakítsa Istentől, de Krisztusban szorosabb egységbe jutunk Istennel, mintha sosem buktunk volna el. Az Üdvözítő felvette emberi természetünket, s ezzel olyan kötelékkel fűzte magát az emberiséghez, amit többé széttépni nem lehet. Örökre magához kötött minket. “Mert úgy szerette Isten a világot, hogy az Ő egyszülött Fiát adta.” Nemcsak azért adta, hogy bűneinket hordozza és mint áldozat meghaljon értünk, hanem Isten odaajándékozta Krisztust az elbukott emberiségnek. Hogy biztosítson változhatatlan béke-szándékáról egyszülött Fiát adta hogy Krisztus eggyé váljon az emberi családdal, s örökre megtartsa emberi természetét... Fiának személyében Isten örökbe fogadta az emberi természetet és a legmagasabbra, a Mennybe helyezte. Az “embernek Fia” az, Akivel megosztja a világmindenség trónját.” (Jéz. Élete 17,1.)
• A 144.000 pedig még a megváltottak között is közelebb lesz Istenhez, hisz ők lesznek a szent város lakói az örökkévalóságon át.

8. A Biblia tájékoztatása szerint csak kik részesülhetnek abban a kegyelemben, hogy joguk legyen az új Földet birtokba venni és rajta élni az örökkévalóságon át?

• Az ígéretet Isten csak a győzőknek adja, akik mindvégig állhatatosak maradnak mellette.
• Nemcsak a paráznák és a gyilkosok maradnak ki az örökéletből, hanem a gyávák is.
• Ezek nem a saját gyengeségüktől vagy a kísértő erejétől félnek.
• Hiszen ez inkább közelebb visz Istenhez, az erő és a hatalom forrásához.
• Ezeknek félelme inkább a hitetlenségükből származik.
• Félnek, hogy nevetségessé válnak a világ előtt.
• Félnek Istenben és ígéreteiben bízni és Rá hagyatkozni.
• Ezért válnak ingadozóvá, aminek végül a teljes elfordulás lesz a következménye.
• Csak azok mehetnek be az új Jeruzsálembe, akiknek neve be van írva az élet könyvébe. 21,27.
• Ez a kijelentés szintén egy szembeállítás egy korábban adott kijelentéssel. 20,15.
• Erre az ígéretre gondolt Jézus, amikor tanítványait oktatva figyelmeztette őket, hogy minek érdemes örülni. Luk. 10,20.