140 - Isten országának ez az evangéliuma

.

I. Ez az evangélium

1.    Jézus ebben a nagy prófétikus beszédében a végidő jeleit, vagyis a végidő közelségére figyelmeztető jelenségeket sorolta el a körülötte lévő tanítványai előtt.

• Ennek a felsorolásának az egyik eseménye az, amit ebben az igében olvashattunk, amely a végidő közelségére mutat.

  • Ha majd „az Isten országának ez az evangéliuma hirdettetik az egész világon, bizonyságul minden népeknek, akkor jön el a vég”.

• Sokakban fogalmazódott már meg az a kérdés, hogy vajon mikor fog ez bekövetkezni, hogyan lehet az egész világon hirdetni az evangéliumot, és mire utal Jézusnak az a kijelentése, hogy „ez az evangélium”?

• Ezeknek a gondolatoknak a jegyében induljunk el, és vizsgáljuk meg sorba mindazt, ami segíthet megértenünk a végidőnek ezt a jelét.

2.    Az előző versek szerint az evangéliumnak ilyenképen való hirdetése bizonyos előjelek hátterén történik.

• „A gonoszság megsokasodik” - ezt a körülöttünk lévő világ bizonyítja.

• „A szeretet sokakban meghidegül”, mert az emberek inkább „magukat szeretők” lettek, és „szeretet nélkül valók”-ká. 12. vers  II. Tim. 3,2-3.

  • A szeretet meghidegülése azt érzékelteti, hogy ebben az időben még azokban a szívekben is ki fog hülni a szeretet lángja, ahol pedig korábban még lobogott és izzott a szeretet.

  • Pál apostol azzal érzékelteti ezt a jelenséget, hogy ez az állapot azok életében következik be, „akiknél megvan a kegyességnek látszata, de megtagadják annak erejét”, vagyis a magukat hívő embereknek vallók között.

• Sajnos mindezeknek személyesen lehetünk tanúi, mint korunk jelenségének, annyira, hogy sokszor még az a kérdés is felvetődik bennünk, hogy valóban Isten népe között vagyunk?

  • Igen, ott vagyunk, de az Ige szerint ez a körülmény, a végidőnek ez a jelensége Isten népét sem kerüli el.

  • És ilyen körülmények között kell hangozzon az Isten országának evangéliumáról szóló üzenet az egész világon.

3.    Sokan megállnak ott, hogy nem tudják értelmezni Jézusnak azt a kijelentését, miszerint az „Isten országának ez az evangéliuma” fog hirdettetni.

• De vajon mit jelent Jézusnak ez a kijelentése, az evangéliummal kapcsolatosan ez a meghatározás?

• Természetesen nem azt jelenti, mintha a Biblia sokféle evangéliumot kínálna az emberek felé, és a végidőben ezek közül egy ezek közül hangsúlyosabbá válna.

• Evangélium csak egy van, és ez arról szól, hogy Isten szeret bennünket, és nem akarja azt, hogy elvesszünk, hanem azt szeretné, ha mindannyian az örök élet részesei lennénk. Ján. 3,16.

• Ez az evangélium mindig a Golgota keresztjét, a megváltás eseményét, és magát a Megváltót ál­lította az emberek figyelmének a középpontjába.

4.    Ugyanakkor viszont az is igaz, hogy bár az örökké­való evangélium lényege mindíg ugyanaz volt, mégis elmondhatjuk, hogy minden korszakban volt egy különleges mondanivalója az evangéliumnak, amit hangsúlyosabban hirdetett.

• Isten szolgái minden időben a saját korukhoz, annak a kornak a jellegzetes problémáihoz és bűneihez alkalmazva hirdették az evangéliumot.

  • Édenben még az „asszony magvá”-ról szólt az evangélium.

    • Ebben az üzenetben a kígyó legyőzése kapott hangsúlyt, annak a legyőzése, aki elszakította az embert Istentől.            

  • Keresztelő János már az „Isten Bárányáról” beszélt, „aki elveszi a világ bűneit”.

    • Ebben az üzenetben a Messiás helyettes halála válik hangsúlyossá.

  • A mi evangéliumunk pedig az, hogy Jézus újra visszajön, nagy hatalommal és dicsőséggel.

    • Ebben az üzenetben a bűntől és a bún világából való végső szabadulás örömhírének kell eljutni minden emberhez.

5.    Ennek az evangéliumnak viszont  minden ember felé személyreszabottan kell megfogalmazódnia és hangoznia.

• Jézus azt mondja, hogy az evangélium hírdetése által „tegyétek tanítványokká a népeket”. Mát. 28,19.

  • Mert „aki hisz és megkeresztelkedik, az üdvözül, aki pedig nem hisz, az elkárhozik.” Márk. 16,16.

• A jézusi tanítás hátterén Júdás apostol viszont már azt mondja, hogy amennyiben szükséges, akkor „még rettentéssel is mentsetek meg, kiragadva őket a tűzből”. Júd. 23.

  • Vagyis ha nem ragadja meg Jézus szeretete, akkor mondd el az ítéletet, a kárhozatot, a bűn végső sorsát, de mindenképpen próbáld megmenteni.

  • Rettensd vissza attól az úttól, amelyen átgondolatlanul és felelőtlenül a pusztulás felé rohan.

• Viszont bármi legyen is az üzeneted tartalma, az mégis mindig megmenteni akaró evangéliumként hangozzék az emberek felé.

II. Hirdettetik az egész világon

1.    Jézus azt mondja, hogy dicsőséges visszajövetele előtt az „Isten országának evangéliuma” hirdetve lesz az egész világon.

• Bár Isten kifogyhatatlan az eszközökből, Ő mégis általunk szeretné eljuttatni az evangéllum üzenetét azokhoz, akik még nem ismerik azt.

  • Isten téged és engem akar munkatársaivá fogadni.

2.    Az evangélium üzenetét különböző módon vihetjük az emberek felé.

• A beszéd ajándéka például lehetővé teszi, hogy elmondhatjuk Isten szeretetét, és megmentő kegyelmét. Róm. 10,8.

  • „Ha a bűnösöket rávezethetnénk, hogy vágyakozó tekintettel nézzenek fel a keresztre, ha csak egyszer megláthatnák a megfeszített Krisztust, akkor felismernék az isteni irgalom mélységét, és a bűn szörnyú terhét.” (AT 141,3.)

• Az Isten által adott fontossági sorrendben azonban nem a beszéd áll az első helyen, hanem a személyes életünk példaadása. Mt. 5,16.

  • „Erről ismeri meg mindenki, hogy az én tanítványaim vagytok, ha egymást szeretni fogjátok”, ha a mi szívünkben nem tud meghidegülni a szeretet. Jn. 13,35.

3.    A prófétai kinyilatkoztatás arról beszél, hogy Jézus dicsőséges visszajövetele előtt valami különleges dolog fog történni.

• Két igeszakasz mutat rá erre a különleges ese­ményre. Ésa. 60,1-2.  Jel. 18,1.

• A prófétai kinyilatkoztatások szerint Isten népén feltámad „az Úr dicsősége”, és ez olyan módon fog megtörténni, hogy a környezetükben élő emberek érzékelni fogják, mert az Úr „dicsősége rajtad megláttatik”, mondja a próféta.

  • Ez a dicsőség nem más, mint az Isten szerinti jellem visszatükröződése.

  • János apostol szerint ez a dicsőség az egész földet be fogja ragyogni Isten gyermekeinek életéből kisugározva.

• Isten gyermekeinek tehát nem kell feltétlenül beszélni akkor, amikor Isten országának evangélimáról akarnak bizonyságot tenni.

  • Nagyon sok olyan ember van, aki sohasem hallott még az Isten országának evangéliumáról, de láthatta Isten országának elveit emberek életében megnyilatkozni.

• Az utolsó nagy evangélizációban Jézus természetének dicsőségének kell láthatóvá válni követőinek életében.

III. Bizonyságul minden népnek

1.    Isten olyan körülményt fog támasztani, ami által lehetővé teszi, hogy minden ember figyelmének középpontjába kerüljön az Isten evangéliumának üzenete.

• Az elmúlt történelem példái bizonyítják, hogy Isten sokféle módon tudja ezt megvalósítani.

  • Babilonban elég volt csupán három fiatalember hűsége Istenhez, hogy az egész birodalomban megismerjék az élő Isten hatalmát és szeretetét. Dán. 28-30. (31-33.)

• Korunkban, amikor a tömegtájékoztatás által órákon belül elérhető az egész világ, szinte könnyűnek látszik az Isten szándékának megvalósítása.

  • Ezért Isten tőled csak azt várja, hogy a három héber ifjúhoz hasonlóan légy kész minden körülmények között hűséggel állást foglalni Isten mellett, és az Ő országának törvénye mellett.

2.    Isten országának ez az evangéliuma bizonyságul fog hirdettetni a népeknek.

• Ez elsősorban azt jelenti, hogy amit látnak és hallanak tőled az emberek, az bizonyságtétel le­gyen.

  • Meggyőző erő legyen az általad képviselt üzenetben.

  • Érezzék és lássák meg az emberek, hogy nem egy betanult leckét mondasz fel előttük, hanem a személyesen átélt tapasztalatod bizonyságtételét hirdeted és mondod el nekik.

• Másodsorban viszont a bizonyságtételed ellene szóló bizonyság is lehet.

  • Ha te megfelelő módon tettél bizonyságot Isten szeretetéről és hatalmáról, akkor többé nem mondhatja, hogy nem hallott róla.

  • Ha nem enged a Szentlélek késztetésének, akkor Isten ítéletében ellene szóló bizonyság lesz az, amit hirdettél felé.

3.    Az Isten országának evangéliumáról szóló bizonyságtételed azonban a te számodra is egy nagyon fontos esemény.

• Ez a bizonyságtétel az üdvösségre jutás egyik feltétele.

• Jézus ugyanis csak akkor lesz személyes kőzbenjárónkká az Atya előtt, ha mi is készek vagyunk képviselni Őt, vagyis megvallani az emberek előtt. Mt. 10,32-33.

4.    Nem mindegy azonban, hogy milyen a te vallástételed.

• Vannak ugyanis olyan keresztények, akik elől szinte már menekülnek az emberek, mert olyan erőszakosak.

  •  Mert meg akarják tömni a másikat a saját hitbeli dolgaikkal.

  • Mert az Isten üzenetét nem tudják evangéliumként hirdetni, hanem csak félelmet kiváltó itéletként.

• Ezért tedd fel magadnak a kérdést, hogy a te bizonyságtételed milyen, hogyan hat az emberekre?

  • De próbáld meg, hogy ne te válaszold meg a kérdést, hanem engedd, hogy a veled kapcsolatba kerülő emberek adjanak választ rá.

• Tanulj meg vallást tenni Jézusról úgy, hogy általa üdvösségre tudjál vezetni embereket.

  • Krisztus azt szeretné, ha „az Ő ismeretének illatát minden helyen megjelenti általunk”. II. Kor. 2,14.

  • Legyen a te életed is jó illat, amely kellemes és vonzó másoknak, annyira, hogy keressék a veled való közösség lehetőségeit.

IV. Személyes felelősségünk

1.    A bizonyságtételünk mozgatórugója a másik emberért érzett személyes felelősségtudatunk kell legyen.

• Nem szabad, hogy közömbös legyen számunkra az, hogy mi történik a körülöttünk élő embertársainkkal.

• Jézus azért jött, hogy „megkeresse és megtartsa azt, ami elveszett”. Lk. 19,10.

  • Ha Jézus tanitványának vallod magadat, akkor Jézus példája szerint kell élned is.

  • Akkor neked is szól Jézus misszió parancsa, amely az egész világon érvényes.

2.    Az elveszett állapotban lévők iránti felelésséghez tiszta 1átásra van szükség.

• Látni az időt, vagyis a prófétai események sürgető közelségét.

•  Látni azt, hogy már minden területen beérett a világ arra, hogy Jézus visszajöjjön.

• De látnom kell az emberek szükségét is, a sokszor megfogalmazatlanul maradt vágyódásukat Isten után.

• Szükségem van arra, hogy necsak a közömbösséget lássam, hanem az istenkeresés csendes, de mélyről fakadó hajtásait is.

3.    A Szentlélekkel való közösség gyógyító hatására van szükségünk. Jel. 3,18/b.

• Ez a közösség először minket gyógyít meg, azután pedig általunk másokat.

V. Isten munkása az utolsó időben

1.    A vég nem jön el addig, amig az Isten országáról szóló evangélium el nem jutott minden emberhez.

• Valószinű, hogy Jézus itt a kegyelemidő végéről beszélt.

• Amikor minden embernek lehetősége volt dönteni, akkor végleg bezárul a kegyelem ajtaja.

  • Így a bűneikhez ragaszkodó bűnösök ezzel önmagukat rekesztik ki az örök életből.

• Ma azonban még tart az isteni kegyelem.

  • Ma még mindannyiónkat szeretne kiküldeni Isten azzal, hogy hirdessük az Isten országának evangéliumát.

    • „Kevés az, hogy szolgám légy… a népeknek is világosságul adtalak, hogy üdvöm a föld végéig terjedjen.” Ésa. 49,6.

2.    Jézus az utolsó órában is elfogad mindenkit, aki kész munkatársa lenni lelkek megmentésében.

• Jézus a szőlőmunkásokról szóló példázata által mondja. el, hogy Ő miként fogadja és értékeli őket.

  • A jutalmat nem a szolgálatért, hanem egyedül csak kegyelemből adja szolgáinak.

  • Különösen kifejezésre jut ez az utolsó órában elszegődött szolga esetében.

• A prófécia időtérképe szerint mi most közvetlenül ennek az utolsó órának a kezdete előtti időben vagyunk.

  • Ezért Urunk előtt állva legyünk készek szolgálni, legyünk készek az Ő szolgálatába állni.

3.    Isten az érte végzett munkában nem a hosszú szolgálati időt nézi, hanem a készséget és a hűséget.

• „Ő azt nézi, hogy mennyire ügyelünk a krisztusi lelkületre, és hogy a munkánkban mennyi a krisztusi hasonlóság. Tevékenységünkben megnyilvánuló szeretetre és hűségre tekint inkább, mint arra, hogy mennyit végeztünk.” (KP 301,1.)

4.    Sokan vannak olyanok is, akiknek az a problémájuk, hogy soha sem volt lehetőségük valamilyen különösen nagy szolgálatra.

• „Aki kereszténynek bizonyul a magánéletében, énjének naponkénti átadásában, szándékainak őszinteségében, gondolatainak tisztaságában, a szelídségben ha ingerlik, hitben és kegyességben, a kicsiny dolgokban való hűségben, aki családjában igazán Krisztust képviseli, az becsesebb lehet Isten előtt. mint a feldícsért missziónárus, vagy a mártir.” (KP 301-302.)