3. tanulmány − 2006
április 8 - 14.JÉZUS ÉS A SZENTLÉLEK
E HETI TANULMÁNYUNK: 1Mózes 1:2; Jób 33:4; Máté 1:18—20; 3:16—17; Lukács 1:35; János 3:3—8, 34; Róma 8:11; Zsidók 9:14
“És felelvén az angyal, monda néki: A Szentlélek száll tereád, és a Magasságosnak ereje árnyékoz meg téged; azért ami születik is szentnek hívatik, Isten Fiának” (Lk 1:35).
A Szentlélek által történt Jézus testet öltése és földre jövetele. Jézus úgy fogantatott, hogy Máriát beárnyékozta a Szentlélek. Keresztségekor, mielőtt elkezdte nyilvános szolgálatát, megáldotta a Lélek, aki galamb formájában rászállt, majd pedig a keresztség után azonnal kivezette a pusztába.
Szolgálata során mindvégig a Lélek vezette Jézust, aki fenntartás nélkül, maradéktalanul elkötelezte magát Atyja akaratának teljesítésére, amint az feltárult előtte a szent írásokban és a Lélek késztetése által. Teljesen alávetette hajlamait Istennek. Egyáltalán nem vágyott jobban a halálra 33 évesen, mint mi, sőt könyörgött Atyjának, hogy ha lehetséges, vegye el tőle ezt a poharat. Mégis inkább választotta a halált 33 évesen, mint hogy Atyja akarata ellen tegyen. Nem ragaszkodott a saját akaratához, pedig könnyedén elkerülhette volna végzetét.
Munkáját, szolgálatát és csodáit a Szentlélek irányításával végezte, ahogy nekünk is tennünk kell.
| SZÜLETÉSÉNEK CSODÁLATOS VOLTA |
Vasárnap április 9. |
Olvassuk el Mt 1:18—20 és Lk 1:35 verseit! Milyen szerepet tulajdonítanak ezek a szövegek a Szentléleknek Jézus emberré válásával kapcsolatban?
Ha vannak olyan szentírási szövegek, amelyek jól példázzák, milyen kevéssé képes a tudomány, az emberi logika és a tapasztalat magyarázni Isten nagyszerű igazságait, akkor ez a két szakasz minden bizonnyal a legelsők között szerepel. Valóban megdöbbentő, hogy a Szentlélek megtermékenyített egy nőt, aki szűz volt (Mt 1:23) — ami még inkább különlegessé teszi a csodát. Az egyház történelme során az emberek számtalan, ezekben a szövegekben olvasható állítástól eltérő módon próbálták magyarázni Jézus születését. Nagyon nehéz dolga van ezekkel a szövegekkel és a bennük foglaltatott nagyszerű igazságokkal annak, aki csak azt hajlandó elhinni, amit az érzékeivel észlel, amit a múltbeli tapasztalat mutat, vagy amit a mai tudomány igazol. Ám aki bízik Isten hatalmában (Lk 1:37; Zsid 11:6) és Isten Igéjének igazságában (2Tim 3:16), el tudja fogadni e szövegeket azzal együtt, amit kifejeznek, függetlenül attól, hogy mennyire érti az általuk kinyilatkoztatott igazság mögött meghúzódó folyamatot. Végül is az igaz hitből él (Zsid 10:38), és mi volna a hit, ha nem éppen az, hogy elhisszük, amit nem értünk teljesen? És ki is érthetné meg igazán, hogy egy bűnös ember, egy nő a méhében hordozza az Isten Fiát?
Hogyan segít ez a néhány szöveg (1Móz 1:2; Jób 33:4; Jn 3:3—8; Róm 8:11) jobban megérteni a Szentlélek szerepét Jézus fogantatásában és születésében?
Bármennyire felfoghatatlan is Jézus testet öltésének gondolata, nem nehéz megérteni, hogy miért maga a Szentlélek, a Szentháromság egyik tagja volt a végrehajtó eszköz. Vajon ki más vihetne végbe ilyen csodát, ha nem maga az Isten? Nehéz lenne elképzelni, hogy egy angyal vagy valamilyen más alsóbbrendű, teremtett lény hajtotta volna végre ezt a hihetetlen dolgot.
Minek a valóságában hiszünk még, noha nem értjük teljesen? Keressünk példákat a természet világából! Ezeknek a példáknak a segítségével rádöbbenhetünk, hogy lehetnek olyan dolgok, amelyeket elhiszünk, pedig nem is értjük teljesen.
| A LÉLEK ÁLTAL FELKENVE |
Hétfő április 10. |
Mit árul el Mt 3:16—17; Mk 1:10; Lk 3:21—22 és Jn 1:32—34 a Szentlélek szerepéről Krisztus szolgálata során?
Amikor emberként jelent meg Jézus, Isten szeplőtelen Fia, aki öröktől fogva Istennel volt (Jn 1:1—3), teljesen rábízta magát a Lélek munkájára. Azaz emberként engedte, hogy a Szentlélek vezesse és erősítse.
Figyeljük meg azt is, hogy ekkor a Szentháromság mindhárom személye megnyilvánult, méghozzá különleges módon, úgy, ahogy nem mindig jelennek meg a Szentírásban: az Atya, a Fiú és a Szentlélek mind ott voltak. Már ez a tény önmagában is ékesen szól arról, hogy milyen nagy jelentősége volt Jézus felkenetésének és keresztségének. Igazából itt kezdte el munkásságát, amit nem csak az emberiség megmentéséért végzett, hanem azért is, hogy véget vessen a Sátánnal folytatott nagy küzdelemnek.
Mit árul el Mt 4:1; Mk 1:12 és Lk 4:1 a Szentlélek munkájáról és szerepéről, amit Krisztus szolgálata során mindvégig végzett?
Itt is láthatjuk, milyen hatással volt a Szentlélek Krisztus életére és küldetésére. A pusztai megkísértés idején Krisztus arra a talajra lépett, amelyre Ádám, csak Ádáménál sokkal rosszabb helyzetben (hiszen Ádám jóllakottan élt a Paradicsomban, míg Jézus az éhségtől gyötörve állt a sivatag pusztaságában). A megkísértésről beszámoló mindhárom evangélista megjegyzi, hogy éppen a Lélek vezette Jézust a pusztába, aki keresztségekor is látványosan a vállára szállt. Az evangéliumok írói azt is egyértelműen állítják, hogy Sátán kísértette meg Krisztust.
Hogyan éltük át saját életünkben a “pusztai megkísértést”? Hogy boldogultunk? Mit tanulhatunk Krisztustól, ami segítségünkre lehet a későbbiekben a kísértések közepette?
| A LÉLEK IRÁNYÍTÁSÁVAL |
Kedd április 11. |
“Mert akit az Isten küldött, az Isten beszédeit szólja; mivelhogy az Isten nem mérték szerint adja a Lelket” (Jn 3:34).
Egy mai angol fordítás így adja vissza a verset:
“Akit Isten küldött, az Isten szavait szólja, mert Isten a Lélek teljességét adja neki.”Mit is mond pontosan Jézus? Mit árulnak el a szavak arról, milyen hatása volt a Szentléleknek Jézus életére? Következésképpen, milyen hatása kellene, hogy legyen a Szentléleknek a mi életünkre?
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
ApCsel 1:1—2 egyértelműen kifejezi, hogy Jézus a Szentlélek hatalma által
“parancsolatokat adott… az apostoloknak”. Ez újabb utalás arra, hogy Jézus csakis a Szentlélek erejére hagyatkozott.Mi volt Jézus fő célja földi élete idején (Jn 4:34; 6:38; 8:29)? Hogyan illeszkedett ez a célkitűzés ahhoz a munkához, amelyet a Szentlélek végzett az életében?
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
“Jézus emberi természetében, befolyása minden napján a Szentlélek állandó és mindent átható működése alatt állt. A Fiú, aki semmit nem nélkülözött, hanem Istenként az Atyával és a Szentlélekkel magáénak tudhatott mindent, együttérzésből magára vette emberi természetünket… Noha Ő volt a Fiú, mégsem vette saját kezébe ennek előkészítését, gazdagítását és végrehajtását, hanem kész volt arra, hogy a Szentlélek kezéből elfogadja mindazt, ami rá várt” (Abraham Kuyper:
The Work of the Holy Spirit [Grand Rapids, Mich.: Wm. B. Eerdmans Publishing Company, 1975.] 96. old.).Milyen változásokat kell meghozni az életünkben ahhoz, hogy minden kimondott szavunk a Szentlélek befolyására hangozzon el? Mennyiben különbözne beszédünk attól, ahogy most beszélünk?
| LÉLEKTŐL INDÍTOTT TETTEK — 1. rész |
Szerda április 12. |
“Az Úrnak lelke van énrajtam, mivelhogy felkent engem, hogy a szegényeknek az evangéliumot hirdessem, elküldött, hogy a töredelmes szívűeket meggyógyítsam, hogy a foglyoknak szabadulást hirdessek és a vakok szemeinek megnyílását, hogy szabadon bocsássam a lesújtottakat, hogy hirdessem az Úrnak kedves esztendejét” (Lk 4:18—19).
Az előbbi szöveg olvasása közben figyeljünk arra, amit Krisztus hangsúlyozott! Krisztus arról beszél, hogy az Úr Lelke van rajta. Hogyan nyilvánult meg mindez az életében?
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
Jézus az evangéliumot hirdette a szegény ördöngösnek (Mk 5:1—16); megbocsátott az elbukott Mária Magdalénának (lásd: Lk 7:36—48; Jn 8:1—11), és kiszabadította a bűn rabságából; a vak ember látását visszaadta (lásd: Mk 10:46—52), amint tette ezt azokkal is, akik lelki vakságban szenvedtek; szabaddá tette a megkötözötteket, és hirdette az Úr kedves esztendejét.
A farizeusok azt állították, hogy Jézus Belzebub hatalma által űzte ki az ördögöket. Jézus azonban világosan kijelentette, hogy a Lélek erejével vitte végbe csodáit (lásd: Mt 12:28). Földi szolgálata idején a Lélek hatalmára hagyatkozva tett csodákat.
Milyen szerepet játszott a Lélek abban, hogy Krisztus feláldozta önmagát váltságul bűneinkért (Zsid 9:14)? Mit mondott Péter Jézusnak a Lélek által ihletett szolgálatáról (ApCsel 10:38)?
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
Természetesen nem azonosíthatjuk magunkat Jézussal — mégis milyen értelemben mondhatjuk, hogy ha Szentlélekkel töltekezünk be, mi is tehetünk olyan csodákat, mint Jézus (Jn 14:12)? Hogyan lehetséges ez?
| LÉLEKTŐL INDÍTOTT TETTEK — 2. rész |
Csütörtök április 13. |
“Mert Krisztus is szenvedett egyszer a bűnökért, mint igaz a nem igazakért, hogy minket Istenhez vezéreljen; megölettetvén ugyan test szerint, de megeleveníttetvén lélek szerint” (1Pt 3:18; lásd még: Róm 1:4; 8:11).
Egy az Isten, de három személyben. A Szentháromság három személye együtt munkálkodik. Munkájukban bensőséges egységet alkotnak. Így tehát, noha ebben a szövegben az áll, hogy Jézust a Lélek támasztotta fel a halálból, az Istenség másik két személye is részt vett a cselekményben.
Ki támasztotta fel Jézust a halálból Pál apostol szerint (Gal 1:1; Ef 1:17—20)? Mit mondott Jézus feltámadásáról? Hogyan segít ez a szöveg megérteni a feltámadás jelentőségét (Jn 10:17—18)?
“József feltört sírboltja felett Krisztus győzedelmesen jelentette ki: »Én vagyok a feltámadás és az élet« (Jn 11:25). Ezeket a szavakat csak egy Istenség mondhatta ki. Minden teremtett lény Isten akaratából és hatalmából él. Mindnyájan függő viszonyban levő elfogadói az Istentől való életnek. A legmagasabb rangú szeráftól a legalázatosabb lelkes lényig mindenki az életnek ebből a forrásából töltődik meg élettel. Csak az, aki Istennel egy, mondhatja el: van hatalmam, hogy letegyem az életemet, és van hatalmam, hogy ismét felvegyem azt. Istenségében Krisztusnak megvolt a hatalma arra, hogy széttörje a halál bilincseit” (Ellen G. White:
Jézus élete, 692. old.).Pál csak keveset foglalkozott Krisztus életének eseményeivel, ám halála és feltámadása leveleinek állandó témájául szolgált. Pál “főképpen” arról szólt a hívőknek (1Kor 15:3), hogy
“Krisztus meghalt a mi bűneinkért az írások szerint; és hogy megjelent” (3—5. versek). Nem is csoda tehát, hogy a Biblia a Szentháromság mindhárom személyét kapcsolatba hozza Krisztus feltámadásával, mint ahogy azt keresztségénél is tette. Ez kulcsfontosságú mindahhoz, amiben keresztényként hiszünk. E hit nélkül — Pál szavaival élve — nincs reménységünk (17. vers).Miért olyan fontos nekünk, hetednapi adventistáknak Jézus feltámadása, különös tekintettel a holtak állapotával kapcsolatos felfogásunkra?
|
Péntek április 14. |
TOVÁBBI TANULMÁNYOZÁSRA: Ellen G. White:
Jézus élete: 51—54, 83—85, 93—95. old.; A nagy Orvos lábnyomán: 345—346. old.; Ésaiás 58.“Jézus a mi példaképünk… Életének az volt a célja, hogy Atyjának az élet mindennapi dolgaiban is örömöt szerezzen, tisztelje és dicsőítse Őt. Munkásságát azzal kezdte, hogy megtisztelte a mindennapi kenyérért keményen megdolgozó kézműves szerény mesterségét. Éppúgy az Istennek szolgált, amikor a gyalupadnál dolgozott, mint amikor a néptömeg előtt csodákat művelt. Minden fiatal, aki Krisztus hűségének és engedelmességének példáját követi egyszerű otthonában, igényelheti azokat a szavakat, amiket Atyja mondott róla a Szentlélek által: »Ímé az én szolgám, akit gyámolítok, az én választottam, akit szívem kedvel« (Ésa 42:1)” (Ellen G. White:
Jézus élete, 53—54. old.).Mindaz, ami Krisztus életének része volt, a Lélek hatalma által történt: (1) fogantatása (Lk 1:35); (2) keresztsége (Lk 3:21—22); megigazulása, igaz életének megnyilvánulása (1Tim 3:16); az útmutatás szolgálata (Lk 4:1; 2:49); (5) csodái (Mt 12:28); (6) feltámadása (1Pt 3:18). Mindez nagy erővel mutat rá arra, milyen szerepet is tölt be a Szentlélek a megváltási tervben és az életünkben.
BESZÉLGESSÜNK RÓLA!
Beszélgessünk a csoportban Jézus testet öltéséről, arról, mit jelent, hogy maga Isten volt hajlandó “lejönni” a földre, és meghalni bűneinkért. Milyen reménységet nyújt ez az igazság?
Ellen G. White is ír arról, hogy különböző történetek keringtek Jézus “törvénytelen” születéséről. Milyen tanulságokat vonhatunk le ebből a saját életünkben? Ismerünk-e valakit, aki pl. házasságon kívül élve gyereket vár, vagy valami más hibát követett el? Mivel segíthetne a szombatiskolai csoportunk neki, ahelyett hogy csak pletykákat terjesztenénk?
Milyen gyakorlati utat-módot találhatunk arra, hogy szombatiskolai csoportunk együtt követhesse Jézus példáját, pl. a beteglátogatásban, az emberek megvendégelésében? Hogyan jelzi a Szentlélek munkáját életünkben az, ha ilyen dolgokkal foglalkozunk?
Hétköznapi csodák
Több mint negyvenéves baráti kapcsolat fűz barátnőmhöz. Így mikor egy nagyon súlyos műtét után hazaengedték, a legtermészetesebb volt, hogy amennyire lehet, kiszolgálom. Mivel családom nem tartózkodott itthon, s az ő otthonától 4—5 kilométerre laktunk, kerékpárral mentem hozzá. Vasárnap lévén ilyenkor falun megáll az élet.
Barátnőm először megfürdött, elláttuk a sebet, s ez alatt bezártuk a bejárati ajtót, hogy ne zavarjon senki. Az ajtón biztonsági zár van, amelynek az volt a tulajdonsága, ha lenyomjuk az ajtókilincset, s úgy próbáljuk kinyitni a zárat, úgy beragad, hogy többé nem működik, csak szerelő segítségével. Csöngettek, s én ezt elfelejtvén úgy akartam kinyitni, hogy közben lenyomtam a kilincset.
Meg is lett az eredménye, még a kulcsot sem tudtam elfordítani, a kopogtató szomszédasszonnyal is csak az ablakon keresztül beszéltem.
Mondanom sem kell, barátnőm nagyon ideges lett. Megnyugtattam, hogy előbb fejezze be a tisztálkodást, sebátkötést, öltözzön fel, s azután asztalosfeleség lévén, majd megoldanom a problémát. Sikerült megnyugtatni, elrendezni állapotát, de nem sikerült az ajtót kinyitni, pedig mindent megpróbáltam.
Mondtam neki, egy még vissza van. Letérdeltem, s buzgón imádkoztam a világ Urához, elmondván neki mindent. Felálltam, odamentem az ajtóhoz, s lazán kinyitottam. A második leborulás szavai már a hála szavai voltak.
S közben elmondtam a barátnőmnek: ha a miniszterelnöknek telefonálnék, hogy javíttassa meg az elromlott zárat, valószínű elmebetegnek gondolna. A mi jó Atyánk, aki az egész világegyetem fölött áll, meghallgat, s megoldja a problémánkat. Ennél nagyobb bizonyságtétel nem kell. (Ésaiás 50:7)
(sem)