SZOMBATISKOLAI  TANULMÁNY

3. tanulmány   −  2006 január 14 - 20.

 

VISSZA AZ EREDETI ÁLLAPOTHOZ

E HETI TANULMÁNYUNK: 1Mózes 1:26–28; 2:24–25; 3:1–24; Máté 19:3–5; Lukács 17:21; 2Korinthus 5:17; Galata 1:4; 6:2; Efézus 3:17–19

“Tisztességes minden tekintetben a házasság és a szeplőtelen házaságy; a paráznákat pedig és a házasságrontókat megítéli az Isten” (Zsid 13:4).

KULCSGONDOLAT: A házasság intézményét ugyan megrontotta a bűn, az evangélium viszont képes visszaadni a házasság eredeti tisztaságát és szépségét.

Isten azzal a céllal alkotta a házasság intézményét, hogy egy férfi és egy nő egész életre szóló kapcsolatban éljen egymással. Isten áldásul szánta a házasságot, teremtői munkájának nagyszerű részét. A bűneset előtt talán a házassággal adta leginkább tudtul az emberiség iránti végtelen szeretetét. Mennyire szomorú, hogy az első emberpár őszinte, nyílt, egyenlőségen alapuló kapcsolatát beárnyékolta az átok, amelyet bűnük váltott ki. Attól kezdve az emberiség együtt él a bűn irtózatos következményeivel. Krisztussal azonban új nap virrad a házasság intézménye és a házaspárok számára. Krisztusban a férj és a feleség tapasztalhatja, hogy Isten valóra váltja eredeti tervét a házassággal.

A HÁZASSÁG MÓZES ELSŐ KÖNYVÉBEN

Vasárnap január 15.

Jézus akkor beszélt a házasságról, amikor valaki a válásról kérdezte. Mire utalt válaszában? Mit emelt ki? Mt 19:3–5; vö. 1Móz 1:26–28; 2:24–25

1Móz 1. és 2. fejezetét idézve Krisztus újból elmondta, hogy mi volt Isten eredeti terve a házassággal. 1Móz 1:26–28-ban is olvashatunk arról, hogy az emberek a teremtéstől kezdve kétneműek, férfiak és nők (vö. 1Móz 5:2). Isten előtt egyenlők az utódok létrehozásának áldása, valamint a föld gondozása tekintetében is. 1Móz 2. fejezetében olvashatunk arról, hogyan teremtette Isten a férfiakat és a nőket, hogyan kezdődött a házasság. Jól tudta az Úr, hogy az embernek szüksége van társra és a házasélet beteljesülésére, ezért adta Ádám mellé a “segítőtársat” (1Móz 2:18). A Szentírás gyakorta utal Istenre úgy, mint aki segíti az emberiséget (vö. 5Móz 33:7, 26, 29). A rendhagyó sebészeti beavatkozás után, miután különleges módon megformázta Évát, Isten a házasság kötelékével kapcsolta össze a két ember életét (1Móz 2:21–22). A férfi boldogan nevezte társát asszonynak (héberül: isa) –, aki hozzá tartozik, és aki más, mint ő (héberül: is).

A házasság melyik elemeit említi 1Móz 2:24?

A házasság – egy férfi és egy nő egész életre szóló közössége – azzal jár, hogy mindkét fél (1) elhagyja apját és anyját, (2) attól kezdve egymáshoz ragaszkodnak, és (3) egy testté válnak. Az elhagyja kifejezés arra utal, hogy egy új családot hoznak létre. A család bizonyos korlátait nem szabad átlépni. A ragaszkodás a házassági fogadalomban kifejezett kölcsönös elkötelezést fejezi ki. Az egy testté válás pedig a házasélet fizikai oldalára, valamint az egész életen át tartó bensőséges kapcsolatban való fejlődésre, kiteljesedésre vonatkozik, amelyet Isten terve szerint a házaspárnak életük minden területén tapasztalniuk kell.

Hogyan tükrözi az édeni házasság azokat az elveket, amelyek által jobban megérthetjük Istennel való kapcsolatunkat?
VIGASZ A VÁLSÁGBAN

Hétfő január 16.

Mit tudhatunk meg a bűneset története kapcsán arról a változásról, amely a házasságban, valamint a házasfelek Istennel és egymással való viszonyában végbement (1Móz 3)?

Ádám és Éva fügefalevélből készült öltözetet aggatott magára, és úgy rejtőztek el a bokrok között. Itt láthatjuk, hogy elveszett az a fizikai, érzelmi és lelki egység, amely közöttük és a Teremtő között addig megvolt. Egyikük sem vállalta a felelősséget tetteiért. Mindketten mást okoltak: Ádám Évát, Éva pedig a kígyót. Valójában Istent hibáztatták, Teremtőjüket.

Hogyan mutatja be 1Móz 3:16 a házassági kapcsolatban létrejött változást, ami a bűn következménye lett?

A bűneset hatása a házasságra. Az eredeti egyenlőséget, kölcsönösséget és a teremtett világon való együttes uralkodást felváltotta az az állapot, amelyben a feleség a férj uralma alá került. Rendkívül megnehezítette sok asszony életét az erőszakosság. Ellen G. White a következőt írja a bűneset hatásáról: “Azt mondta az Úr Évának, hogy Ádám uralkodni fog rajta a bűne miatt, mivel ő szegte meg először Isten parancsát. Az átok része, hogy a férjének alávettetett” (Testimonies for the Church, 3. köt., 484. old.). Nem azért vettetik alá, mert nő, hanem azért, mert ő szegte meg először Isten parancsát. Maga az alávettetés is része az átoknak.

Látjuk-e a saját életünkben, hogy tetteinkért hajlamosak vagyunk másokra hárítani a felelősséget? Mit tehetünk, hogy megváltozzunk, és képesek legyünk vállalni a felelősséget?
A HÁZASSÁG VÉDELME

Kedd január 17.

Olvassuk el a következő szövegeket! Milyen, a jó házassághoz elengedhetetlen elveket ismerhetünk meg belőlük?

2Móz 20:14, 17 ________________________________________________

Péld 5:15–20___________________________________________________

Gal 6:2 _______________________________________________________

Fil 2:4_________________________________________________________

A bibliai gondolkodásmód szerint a szoros kapcsolatokat szövetségkötéssel pecsételik meg. A legfontosabb ilyen szövetségkötés Isten és az ember között jött létre (1Móz 9:9–17; Ésa 55:3; Zsid 13:20). Az emberek által kötött szövetségek kötelező érvényűek, velük ígéretek, kiváltságok és kötelezettségek is járnak, amelyek minden házasságban kulcsfontosságú szerepet töltenek be. Az Isten színe előtt kötött szövetség az Istentől származó hűség értékét kívánja bevinni az emberi kapcsolatokba, ahol e nélkül gyakran megbízhatatlannak bizonyulnak az ígéretek (vö. 5Móz 7:9).

Ezékiás próféta a házassági eskü hasonlatával mutatja be Istennek menyasszonyával, Izraellel kötött szövetségét (Ez 16:8). A házassági esküt megszegi, aki valamilyen módon megszentségteleníti a házasság egységét, pl. amikor a házasságtörő asszony “elhagyja az ő ifjúságának férjét, és az ő Istenének szövetségéről elfelejtkezik” (Péld 2:17), vagy amikor a férj elutasítja ifjúsága feleségét, “szövetséges” feleségét (Mal 2:14). A házasság elején – ifjúkorban – tett szent fogadalmakat egész életünk során tiszteletben kell tartanunk.

Miért olyan fontos meghalni az énnek, ha azt akarjuk, hogy a házasság erős maradjon? Milyen területen kell még inkább megtagadnunk önmagunkat, hogy a különböző emberi kapcsolataink jól működjenek?
KRISZTUS HELYREHOZZA, AMI ELROMLOTT

Szerda január 18.

“Isten minden reánk bízott adományát – úgy a házasságot is – eltorzította a bűn. Az evangélium feladata azonban, hogy visszaállítsa eredeti szépségében és tisztaságában” (Ellen G. White: Gondolatok a Hegyi Beszédről, 66–67. old).

Mit tudhatunk meg a Bibliából arról, hogyan hozza helyre Krisztus azt, amit a bűn megrontott (Lk 17:21; 2Kor 5:17; Gal 1:4; Ef 3:17–19)? Mire következtethetünk ezekből a szövegekből a házasságot illetően?

_______________________________________________________________

Krisztus országának polgárai ugyan még nem szabadultak meg a bűn környezetéből, de felszabadultak a bűn büntetése és szorítása alól. A hívők igyekeznek Krisztus akaratával összhangban alakítani életüket és emberi kapcsolataikat. A házassággal kapcsolatban elmondhatjuk, hogy a Teremtő újjá is teremt. Bennünk lakozó Szentlelke által arra hívja és képessé is teszi a házaspárokat, hogy valóban gyakorolják a szeretetet és megbocsátást. Az elveszett Paradicsom megtalálható! A házasfelek egyre közelebb kerülhetnek a házasság eredeti állapotához a lelki, érzelmi és fizikailag meghitt kapcsolat terén, ha kutatják az Úr tervét, ha imádkoznak, és igénylik erejét.

Milyen elv lehet segítségünkre a bűn hatalmának legyőzésében? Mt 20:20–28; Jn 13:4–5, 12–17; vö. Fil 2:5–8

_______________________________________________________________

Milyen tanácsokat ad Pál a férjnek és a feleségnek? Ef 5:22–33

_______________________________________________________________

“A Szentírás kiemeli, milyen fontos, hogy a férj és feleség alárendelje magát egymásnak (1Kor 7:3–4; Ef 5:21). A férj mint a család vezetője Krisztusnak az egyház iránti önfeláldozó szeretetét és szolgálatát tartsa szem előtt (Ef 5:24–25). Péter és Pál is szót ejt arról, milyen fontos, hogy a házasfelek tiszteljék egymást (1Pt 3:7; Ef 5:22–23)” (Seventh-day Adventist Church Manual, 16. átdolgozott kiadás, 2000., 192–193. old.).

Min változtathatnak a házasságban élők, hogy életüket mindinkább az evangéliumi elvek irányítsák? Az egyedülállók számára hogyan jelenthetnek segítséget ezek az elvek?
ISTEN TEREMTÉSI TERVE A BŰNÖS VILÁGBAN

Csütörtök január 19.

Hogyan nyilatkozott Jézus a házassággal kapcsolatos isteni tervről és a bűnös világban tapasztalható valós helyzetről, amely a házasság ellen hat? Mt 19:3–9

Jézus újból kijelentette, hogy Isten terve szerint a házasság egy férfi és egy nő egész életre szóló egysége. Krisztus követői Isten terve szerint akarnak élni. Tudják, hogy amit Isten megkíván, annak megvalósításához erőt is ad kegyelme és bennünk lakozó Szentlelke által. A keresztények fontos felelőssége a házasságkötés előtt imádkozni, hogy bölcsen dönthessenek a párválasztásról, és alaposan felkészüljenek a házaséletre. A házasélet során pedig szent kötelességüknek tartsák, hogy hűek maradjanak egymásnak tett fogadalmukhoz, Isten kegyelmét igényelve igyekezzenek összeszokni és együtt fejlődni.

Az emberi szív keménysége. Isten alapította a házasságot, az emberek azonban bűnben élnek. A keresztények között is előfordul, hogy a házasság zátonyra fut. Jézus kitért rá, hogy az emberi szív keménysége miatt engedélyezte Mózes a válást (Mt 19:8; vö. 5Móz 24:1–4).

Ha egy házasság válságba jut, próbáljon megtenni mindent a megbékélésért, aki csak a házasfelek segítségére lehet! Nem szabad könnyelműen venni a válást. A Szentírás útmutatást ad a megromlott kapcsolatok helyreállításához (Hós 3:1–3; 1Kor 7:10–11; 13:4–7; Gal 6:1). Ha mégis elválasztják a feleket, a volt társakat arra kell bátorítani, hogy az Úr segítségét kérve gondolkozzanak el életükről, és ismerjék meg Istennek rájuk vonatkozó akaratát! Az Úrnál vigasztalást talál minden megsebzett ember. Isten elfogadja azoknak is a szívből fakadó, őszinte bűnbánatát, akik bármilyen szörnyű bűnt elkövettek, még akkor is, ha a következményeket nem lehet helyrehozni.

Hogyan állhat ki az egyház Istennek a házasságra vonatkozó eredeti terve mellett úgy, hogy ugyanakkor megértést, együttérzést és segítséget is adjon a hívőknek, hogy a válás után újrakezdhessék életüket?
 

Péntek január 20.

TOVÁBBI TANULMÁNYOZÁSRA: Ellen G. White: Boldog otthon c. könyvéből Az édeni “minta-otthon” c. fejezet, 25–27. old.; A nagy Orvos lábnyomán c. könyvéből A család alapítói c. fejezet, 248–252. old.

Józan döntés a házasságkötés előtt. “A családi kötelék a világon a legszorosabb, a leggyengédebb és a legszentebb. Isten az emberek áldásául szánta. Áldás is, ha józanul, Isten iránti tisztelettel lépnek bele, ha a házasfelek kellő tiszteletben tartják a házassággal járó kötelezettségeket” (Ellen G. White: The Adventist Home, 18. old.).

Az uralomról. “Se a férj, se a feleség ne törekedjen uralomra! Az Úr lefektette azt az elvet, amelyhez igazodni kell ebben a kérdésben. A férj szeresse feleségét, amint Krisztus szereti az egyházat! A feleség tisztelje és szeresse férjét! Mindketten igyekezzenek szeretetteljes légkört kialakítani, határozzák el, hogy nem szomorítják meg egymást, nem ártanak egymásnak” (Ellen G. White: Testimonies for the Church, 7. köt., 47. old.).

BESZÉLGESSÜNK RÓLA!

  1. Olvassuk fel a csoportban a második idézetet Ellen G. White-tól! Beszélgessünk az itt közölt elvekről! Milyen hatása lenne szinte minden házasságra, ha ezek szerint az elvek szerint élnénk?

  2. Az előbbi választ is figyelembe véve válaszoljunk a következő kérdésre: Melyek azok a tényezők, amelyek általában váláshoz vezetnek?

  3. Mennyiben egyeznek meg a jó házasságban működő elvek azokkal, amelyek más kapcsolatokat is egészségessé tesznek?

ÖSSZEFOGLALÁS: A bűn megrontotta a házasságot is, de Krisztus által Isten helyreállíthatja azt, amit a bűn tönkretett.

Megvan a papír

Mindent átnéztünk, többször is. De sem itt, sem ott, sem sehol nem találtuk meg. Anélkül azonban nem indulhattam.

Most is semmi.

Ima után – mintha pontosan tudnám, hol is lapult eddig az a fránya okmány

Csak ámulva néztünk egymásra. Ilyet még nem láttunk.

Nem tudom, honnan tudtam akkor hirtelen, hogy hol is van a papír – semmilyen belső hangot nem hallottam, látomásom sem volt –, de olyan biztosan mentem oda és húztam elő, hogy nehéz lett volna bebizonyítani, hogy igáig fogalmam sem volt kívánságom hollétéről.

Azóta sem tudom, hogy hogy, de működött az ima.

(Ugyanez előfordult gyermekünk játékának elvesztésénél is később. A megtalálás olyan hatásos volt az ima után, hogy kicsinyünk azóta is imával kezdi időnként, ha valamit nem talál.)

Gy. G.