175. - A minden akadályt ledöntő szeretet

I. Bevezetés

1.    Sokszor nagyon nehéz megvalósítani ezt az igei figyelmeztetést.

• Próbáld átgondolni, hogy ki az a környezetedben, akit nehezen tudsz szeretni.

  • Mert Jézus parancsa éppen vele kapcsolatban szólít meg téged.

  • Néha talán éppen a családon belül kell együtt élned egy ilyen emberrel.

• Amikor próbáljuk megvalósítani Jézus parancsát, több kérdés is megfogalmazódik bennünk.

  • Miért van az, hogy egyszer tudunk szeretni, máskor pedig nem?

  • Miért van az, hogy az egyik embert könnyebb szeretni, mint a másikat?

2.    A Szentírás kiemelkedő könyveit olyan emberek írták, akiket valaha nehéz volt szeretni.

• János, akit ma már csak a szeretett tanítványként emlegetünk, korábban egy hirtelen természetű és bosszúállásra kész ember volt.

• Pál, akit keményszívűség és szinte kegyetlenség jellemzett, később éppen ő irta meg a korinthusiakhoz írott levelében a szeretet himnuszát.

II. A „Mennydörgés Fia”

1.    Leonardo De Vinci az „Utolsó Vacsora” alakjai között János apostolt egy kedves, félénk fiatalembernek festi meg.

• Az evangélium azonban mintha ennek teljesen ellent mondana.

  • János ugyanis durva és goromba fiatalember volt.

    • Gúnynevét is így érdemelte ki: „mennydörgés fia”. Mk. 3,17.

• Könnyen haragra lobbant, mivel a természetében sem alázat, sem békesség nem volt.

2.    Nagyon sok negativ vonást figyelhetünk meg János természetében.

• Féltékenység:

  • Nem bírta elviselni, hogy olyanok is hívatkoznak Jézus nevére, akik nem járnak vele együtt. Lk. 9,49.

• Bosszúvágy:

  • Ő az elsó, aki tűzzel akarta elpusztítani azt a falut, amely nem fogadta be a Mestert.

    • „Uram, akarod hogy mondjuk, hogy tűz szálljon alá az égből és eméssze meg ezeket, mint ahogy Illés cselekedett” Lk. 9,54.

    • Még meg is ideologizálta a bosszúvágyát Illésre hívatkozva, aki Akházia király Baálzebubhoz küldött követeire kért Istentől tüzet.

      • „Ha Isten embere vagyok, szálljon tűz az égből alá, és emészszen meg téged és a te ötven emberedet. És Istennek tüze szálla alá az égből, és megemészté őt és az ő ötven emberét.” 2Kir. 1,12.

• Nagyravágyás, hatalmi és pozició harc.

  •  Jakab és János édesanyja is megpróbálta Jézust rávenni, hogy az ő két fiáé legyen a legmagaasabb pozició Jézus mellett.

    • „Mondd, hogy ez az én két fiam üljön a te országodban egyik jobb kezed felől, a másik bal kezed felől.” Mt. 20,21.

3.    Sokan gondolkodnak úgy, hogy Jézus azért szerette Jánost, mert olyan kedves szeretnivaló fiatalember volt.

• Az evangéliumokban feljegyzett tények viszont arról beszélnek, hogy Jézus már akkor is szerette Jánost, amikor a vonzó, kellemes jellemvonások még hiányoztak az életéből.

4.    A szeretetlen, durva magatartás sokszor a látszat ellenére, a belső ember szeretetigényét takarja.

• Azok az emberek, akiket nehezen lehet szeretni, belőlünk is kihoznak sokszor egyfajta hűvös magatartást.

  • Ez abból fakad, hogy mi emberek az általunk érzékelhető külső dolgok alapján alkotunk véleményt egy emberről.

  • Ez a kialakított véleményünk pedig meghatározza a további viszonyulásunkat.

• A Biblia arról beszél, hogy Isten valahogy másként közeledik az emberhez.

  • „az Úr nem azt nézi, amit az ember; mert az ember azt nézi, ami szeme előtt van, de az Úr azt nézi, ami a szívben van.” 1Sám. 16,7.

III. Ahogyan Jézus szeret

1.    Nekünk meg kell tanulnunk Istentől egy nagyon fontos alapvető dolgot.

• Meg kell tanulnunk külön választani a cselekedetet az embertől.

  • A kettő ugyanis nem mindig azonosítható egymással.

• A Biblia azt tanítja Istenről is, hogy gyűlöli a bűnt, de szereti a bűnöst.

  • Ennek az isteni magatartásnak a jellegzetes példáit állítja elénk a Biblia. Jel. 2,6. 15;   2Móz. 34,6-7.

• Egy ember nagyon sokszor nem azért követ el valamit, mert örömet szerez neki annak a cselekvése.

  • Sokszor előfordul, hogy kimondottan gyötrelmet jelent számára az amit tesz, vádolja is érte a lelkiismerete, és mégis teszi, mert erőtelen.

  • Pál apostol ennek az embernek a tapasztalatát írta le a rómaiakhoz írott levelében. Róm. 7,22-23.

2.    Pál apostol egy nagyon fontos dolgot mond ki ebben a fejezetben.

• Kimondja azt, ahogy az Isten kezeli a bűnt és a bűnöst.

  • Vagyis nem azonosítja minden esetben egymással. Róm. 7,20.

• Ezt a különválasztást nemcsak a hitre jutott ember esetében kell alkalmazni.

  • A nemhívő emberek életében is jelen van nagyon sokszor ez a kettősség.

• Emberi kapcsolatainkban tanuljuk meg Jézustól, hogy miként viszonyuljunk azokhoz, akiket nehéz szeretni.

  • „Szeressétek egymást, amiképen szerettelek titeket”. Jn. 15,12.

IV. Jézus szeretete a gyakorlatban

1.    Jó példa erre a mindenki által megvetett Zákeus esete.

• Jézus igyekezett felé jelezni azt, hogy észrevette.

• Névszerint hívta, vagyis tud róla és ismeri őt.

• Kifejezésre juttatta, hogy így ahogy van, ebben az állapotában is értékeli őt, és barátjának szólította.

2.    Az önmagával megelégedett gazdag ifjúban is meglátta az értéket.

• A vele való beszélgetés közben Jézus nem hangsúlyozza túl az ifjú hibáit.

• Kész volt észrevenni benne a pozitív értékeket is.

• Bizalmat előlegezett neki, hogy meg tudja tenni azt, amit kér tőle.

3.    A mindenki által kiközösített, tisztátalannak tartott samáriai asszony.

• Jézus értékelte ezt az asszonyt is, nem úgy mint a környezete, és nem úgy, mint a zsidók.

• Amikor rádöbbent, hogy Jézus mindent tud róla, akkor ez nem ijesztette meg, mert azt is tudta, hogy Jézus szeretete és együttérzése is teljesen őszintén nyilatkozik meg az irányába.

4.    János, a mennydörgés fia Jézus mellett a szeretet tanítvány lett.

• Jézus nem azért szerette, mert olyan jó és nemes lélek volt, hanem azért, hogy mellette képes legyen olyanná válni.

  • Ennek érdekében a tanítványai közé hívta, sőt azok között is megkülönböztetett szeretettel vonta közel magához.

  • „Napról napra látta Jézus szelidségét, türelmét, hallotta tanításait az alázatosságról, hosszútűrésről, - mindez ellentétben állt saját erőszakos természetével. Szívét megnyitotta az isteni befolyás előtt, és nemcsak hallgatója, hanem megvalósítója is lett a Megváltó szavainak”. (JÉ 242,f.)

V. A szeretet bizonyságtétele a családban

1.    A bennünk lévő szeretet egyik próbája a családi közösség.

• Nem minden esetben a szűkebb, hanem esetenként a tágabb értelemben vett család, - de minden családban megtalálható az a személy, akit nehéz szeretni.

• Jézustól azonban meg kell tanulnunk:

  • Ne mindig a cselekedetein keresztül lássunk és minősítsünk egy embert.

  • Nem azért kell szeretnünk valakit, mert olyan kedves és jó.

  • Meg kell tanulnunk az embert szeretni, a cselekedeteitől függetlenül.

  • Ahogyan tette ezt Jézus Jánossal, Júdással, Péterrel, stb.

2.    A szeretet nem egy viszonyulási forma vagy mód, hanem egy belső állapot.

• Az igazi szeretet mindennap egyformán nyilatkozik meg. 1Kor. 13,4-8/a.

• Az igazi szeretet nem szemályválogató.

• A szeretet akkor válik bennünk belső állapottá, ha Krisztussal élő kapcsolatban vagyunk.

• Krisztus nélkül a szeretetem önző, - szeretek mert:

  • hozzám tartozik valaki,

  • jót tett velem, és hálás vagyok érte,

  • ő előbb szeretett, hát viszonoznom kell,

  •  megsajnáltam, vagyis egy pillanatnyi múló hatás alá kerültem.

3.    A belőlünk áradó szeretet váljon érezhetővé, úgy mutassuk ki azt, hogy a másik is észre vegye.

• A benned lévő szeretetet olyan módon próbáld kifejezni és gyakorolni, ahogy a másiknak szüksége van rá.

  • Pl: A gyalogátkelő előtt álló vakot csak akkor akard átsegíteni az úttesten, ha előbb megbizonyosodtál arról, hogy szeretne átmenni.

4.    Viszont tekintettel kell lenni arra is, hogy a szeretet-igény is lehet önző.

• Ebben az esetben a bennem lévő szeretetnek nem feltétlenül kell azon a módon megnyilatkoznia, ahogy azt a másik el akarja várni tőlem.

• Az Isten sem teljesíti minden kérésünket, pedig tudjuk, hogy szeret bennünket.

  • Isten azonban jobban tudja, hogy esetenként nem szolgálná a javunkat, ha teljesítené egy-egy kérésünket.

• Ezt kellene megtanulni minden szülőnek, aki gyermekének minden kívánságát teljesíti.

• Ezt kellene megtanulni Istentől a családon belül mindazoknak, akik mindenben kiszolgáltatják magukat otthon, és általában a ház asszonya által.

  • Az élettárs esetleg azért, mert ő elvárja ezt a másiktól.

  • A gyermek pedig azért, mert ebben nőtt fel, és ezt már természetesnek tartja, hogy őt mindenben kiszolgálják.

5.    A belőled áradó szeretet olyan mértékben válik gyümölcsözővé, amilyen mértékben a másik elfogadja illetve befogadja azt.

• Ez azonban soha ne tartson vissza, és ne csüggesszen el.

• A másik viszont csak akkor tud megnyilni szereteted felé, ha a megnyilatkozásodbó kiérzi, hogy te kész vagy adni a szeretetedből.

  • Soha ne a másiktól várd a szeretet megnyilatkozását, - te éreztesd a benned lévő szeretetedet vele.

6.    Jézus azt mondta, hogy legyetek sók a világban.

• Mindenki csak azt a légkört viszi el környezetébe, ami a családban is körül veszi őt.

• A keresztény családokon tehát rendkivüli felelőség nyugszik.

  • Legyél a szeretet sója a családodban.

  • Legyetek a szeretet sói a társadalomban, és az egész világban.

• „Krisztusnak nincs hőbb vágya, mint olyan embereket bírni, kik a világnak az Ő jellemét és lelkületét mutatják be. A világnak pedig semmire sincs égetőbb szüksége, minthogy lássa a Megváltó szeretetét emberek által kinyilvánulni.” (KP 314,1.)