10.  AZ ISTEN BESZÉDE NEM TÉR VISSZA ÜRESEN

.

I. Akik szomjúhoztok, jertek

1. Ebben az igében Isten egyetemes hívása hangzik el minden ember felé.

• Mintha Jézus szavait hallanánk, ahogy az evangéliumban mondja; “Jöjjetek én hozzám mindnyájan!”. Mát: 11,28.

• De ahogyan ott, úgy itt is kimond Jézus egy feltételt:

• Csak azokat hívja, akik szomjúhoznak.

• De aki szomjúhoznak, azok mindnyájan jöjjenek Jézushoz.

2. Ahogyan a test szomját sokféleképpen elégítik ki az emberek, aképpen a lélek szomját is.

• Jézus azonban felszólítja a szomjazó embereket, hogy Nála elégítsék ki szomjazó és éhező lelküket.

• "Miért adnátok pénzt azért, ami nem kenyér."

• Ezzel mindenek előtt azt mondja el nekünk, hogy ne pazaroljuk a pénzünket és az értékeinket, amikor ingyen is megkaphatjuk azt, amire szükségünk van.

• Főként pedig ne olyan dolgokra költekezzünk, amik úgysem elégítik ki a belső igényeinket.

• Talán egy rövid időre olyan érzést ad, mintha elmúlt volna tőle a belső szomjúság, de utánna még erősebben jelentkezik.

3. A világ nagyon sokféle ételt és italt kínál a szomjazó és éhező emberek számára.

• A tévé és a videó műsorainak látnivalóin keresztül.

• A könyvárúsok asztalainak bő választékában is kínál mindenkinek valamit.

• A szórakozóhelyek pedig az egyéni igényekhez igazodva kínálják önmagukat és a programjaikat.

4. Törvényszerű azonban, hogy minden ember olyan lesz, amilyen táplálékról gondoskodik a maga számára.

• Az értéktelen és üres táplálék, üres lelkű embereket nevel mindíg.

• Ezért mondja Jézus az alapigében azt;

• “Hajtsátok ide füleiteket és jertek hozzám, hallgassatok, hogy éljen lelketek.” 3. vers.

• “Mert én vagyok amaz élő kenyér, amely a Mennyből szállott alá. Ha valaki eszik e kenyérből, él örökké.” Ján: 6,51.

• “Ha valaki abból a vízből iszik, amelyet én adok neki, soha örökké meg nem szomjúhozik.” Ján: 4,14.

5. Természetesen nem közvetlenül juthatunk hozzá Jézushoz, mint lelkünk táplálékához, hanem csak a Tőle rendelt közvetítő által.

• Az írott Ige az, ami a testté lett Igét kinyilatkoztatja, közel hozza, és lelkünk táplálékaként adja át nekünk.

• Maga Jézus is ezt akarta hangsúlyozni akkor, amikor a következőket mondta; “A beszédek, amelyeket én szólok néktek, lélek és élet” Ján: 6,63.

• És ezek a beszédek a Bibliában taláélhatók meg.

• Ez a tény viszont két nagyon fontos dolgot jelent számunkra.

• Ha valaki nem foglalkozik rendszeresen az írott Igével, annak a testté lett Igével sincs rendszeres kapcsolata.

• Csak a rendszeres igetanulás biztosíthat számunkra életet, és igazi megelégítést.

6. Jézus azonban nemcsak a világban lévő szomjazókat és éhezőket hívja magához, hanem azokat is, akik már ismerik az igazi táplálék ízét.

• Ha nem érzel éhséget és szomjúságot Isten Igéje után, az a lelked betegségének a biztos jele.

• “Akik vallják, hogy minden dolgok vége elközelített, azok talán vakok lesznek a lelki áldások iránt, s egyedül ennek a világnak és életnek élnek? Azt képzelik, hogy örök érdekeik majd maguktül fognak róluk gondoskodni? Pedig a lelki erő nem húll az ölükbe erőfeszítések nélkül.” (Test: 2. 575.)

II. Keressétek és hívjátok segítségül Őt

1. A próféta üzenetének másik hangsúlyos mondanivalója az, hogy “Keressétek az Urat, amíg megtalálható, és hívjátok segítségül, amíg közel van”. 6. vers.

• Rendkívül jelentős az, hogy ez a két felszólítás itt együtt került bele az üzenetbe.

• Úgy is lehetne mondani ezt, hogy a keresésben hívjátok segítségül Őt.

• Mert nem azért kell keresnünk Őt, mivel elbújt előlünk

• Hiszen az Ige szerint Ő megtalálható helyen van, és közel hozzád.

• Azért kell keresnünk, mert mi rejtőztünk el előle, - mint Ádám az Édenben - és már azt sem tudjuk, hogy miként lehet visszatalálni Hozzá.

• Mivel pedig nem Ő veszített el bennünket, hanem mi Őt, ezért még segíteni is tud a visszatalálásunkban.

• Ezt azonban addig vegyük igénybe, amíg közel van, amíg megtalálható helyen van.

2. Sátán szeretné elcsüggeszteni azokat, akiknek lelkében feltámadt a vágy, hogy Jézushoz menjenek.

• “Ne hallgass az ellenség szavára, aki azt sugallja, hogy maradj távol Krisztustól, amíg meg nem javulsz, amíg elég jó nem vagy ahhoz, hogy Istenhez mehess! Ha addig vársz, akkor soha nem fogsz elindúlni! Amikor Sátán a szennyes ruhádra mutat, ismételd el a Megváltó ígéretét: ‘... aki én hozzám jön, azt én nem küldöm el’ (Ján: 6,37.) Mondd az ellenségnek, hogy Jézus Krisztus vére megtisztít minden bűntől!” (Pr.Kir: 198,3.)

• “Akárhányszor ismételgeti előtted, hogy bűnös vagy, mégis azt felelheted neki: ‘Igaz, hogy bűnös vagyok, de Krisztus éppen ezért jött el a világba, hogy üdvözítse a bűnösöket’.” (Test: 5. 629,1.)

• Az evangéliumban arról biztosít bennünket Jézus;

• “Mert nem az igazakat hivogatni jöttem, hanem a bűnösöket a megtéréshez.” Mát: 9,13.

• “Nagyobb öröm lesz a Mennyben egy megtérő bűnösön, hogynem kilencvenkilenc igaz emberen, akinek nincs szüksége megtérésre.” Luk: 15,7.

• “Engedd meg az Úrnak, hogy zászlót bontson érted az ellenfél ellen. Sátán lesben áll, hogy elrabolja tőlünk Isten becses ígéreteit. El szeretné távolítani tőled a reménynek még az utolsó pislákolását, a rád sugárzó fény utolsó sugarát is. De te ne engedd! Gyakorold hitedet! Harcold a hit nemes harcát, küzdj meg a kétségekkel, ismerd meg az ígéreteket!” (Test: 5. 629,2.)

• “Aki hittel elfogadja Isten ígéreteit, az bocsánatot nyer. Az Úr egyetlen őszinte lelket sem vet el. Isten azt az ígéretet adta nekünk, ‘fogja meg erősségemet, kössön békét velem’. (És: 27,5.)” (Pátr.Próf: 677,4.)

3. Szeretném, ha Istennek ezt a felszólítását és ígéretét nem vonatkoztatnánk el túlságosan magunktól másokra.

• Isten azt szeretné, ha mindannyian megszólítva éreznénk magunkat ezzel az igei üzenettel.

• Bárhol állsz is az Istennel való közösségben;

• Ez nem jelenti azt, hogy nem kellene még közelebb menned Hozzá.

• Nem jelenti azt, hogy nem keresheted a bensőségesebb kapcsolatot Vele.

• Nem jelenti azt, hogy nem kell segítségül hívnod Őt a lelki gondjaid és küzdelmeid megoldásához.

III. Az Úr gondolatai és útjai

1. Ezzel a prófétai üzenettel szeretné kijózanítani hitvalló népét Isten, mielőtt megmerevedne teljesen a laodiceai állapotában és gondolkodásában.

• “Nem az én gondolataim a ti gondolataitok, és nem a ti útjaitok az én útjaim, így szól az Úr.” 8. vers.

• Lehet, hogy neked pozitiv véleményed van magadról, de nem biztos, hogy Isten is úgy látja a helyzetedet, ahogy te látod azt.

• Nem segít az sem, ha őszintén hiszed magadról azt, amit mondasz.

• Isten nem az ember szemével nézi a mi állapotunkat.

• Ő nem a külsőt vizsgálja először, hanem a szívet. I. Sám: 16,7/b.

• Természetesen az Istennel összekapcsolódott szív mindíg megnyilatkozik a cselekedetekben.

2. Hajlamosak vagyunk arra, hogy nem az Isten szempontjából vizsgáljuk az életünket, a szándékainkat és a cselekedeteinket.

• Ezért az Úr most azt mondja az Ige által nekünk;

• Nem az a fontos, hogy te mit gondolsz, hanem az, hogy Ő az Isten mit gondol.

• Nem az a fontos, hogy te jónak látod-e az utat, amin jársz, hanem az, hogy Ő az Isten jünak látja-e.

• Mert “van olyan út, amely igaznak látszik az ember szeme előtt, de a vége a halálnak útja”. Péld: 16,25.

3. Tévedünk ha azt képzeljük, hogy ami nekünk jelentős, az Istennek is fontos, és ami nekünk kicsiny dolognak tűnik, az az Isten szemében is az.

• Bármilyen értékesnek tűnik is előttünk mindaz a jó, amit Istenért tettünk, nem biztos, hogy Isten is azonos értékszinten látja azt.

• De bármilyen jelentéktelennek tűnik is előttünk valamilyen bűn az élettünkben, nem biztos, hogy Isten is azonosan ítéli meg azt.

4. Éppen ezért a legnagyobb szükségletünk az, hogy tisztán lássunk, hogy tudjunk az Úr szemével látni, és az Ő mértékével mérni.

• Ennek érdekében keressük a Vele való közösséget, és hívjuk Őt segítségül.

5. Egy csodálatos örömhírt is találunk ebben az Igében.

• “Az én beszédem, amely számból kimegy, nem tér hozzám üresen, hanem megcselekszi, amit akarok, és szerencsés lesz ott, ahová küldöttem.” 11. vers.

• Adja a jó Isten, hogy így legyen ez mindenek előtt a mi életünkben, mert csak így leszünk alkalmasak arra, hogy általunk pedig másokhoz is eljuthasson Istennek Igéje.

IV. Nem ismert népet hívsz elő

1. Ésaiás próféta üzenetét olvasva egyszercsak mintha egy pillanatkép prófé-cia üzenetét hallanánk.

• “Imé, nem ismert népet hívsz elő, és a nép, mely téged nem ismert, hozzád siet az Úrért, Istenedért, és Izráel Szentjéért, hogy téged megdicsőített.” 5. vers.

• A prófétának ez a kijelentése mintha a 60. fejezet első verseinek egy rövid összefoglalása lenne.

• A nem ismert nép hozzád siet. (60,4-5.)

• Az Úrért, aki téged megdicsőített. (60,2-3.)

• Az egyik igében a kijövő sokaság öröméről beszél a próféta, míg a másik helyen azok öröméről, akik fogadják őket. (55,12. - 60,5.)

2. Mivel pedig a 60. fejezetben adott prófécia teljesedésének feltétele az, ha Isten népe felébred és felkél alvó állapotából, ezért az alapige üzenete is elsősorban Isten népének szól.

• Isten népe között lévő szomjazóknak mondja Jézus azt, hogy gyertek hozzám, és én megelégítlek benneteket.

• Annyira, hogy “gyönyörködni fog lelketek kövérségben”.

• Az evangéliumban Jézus azt mondja: “én azért jöttem, hogy életük legyen és bővölködjenek”. Ján: 10,10/b.

• Ezt a lelkünk gazdag táplálékát pedig ingyen adja nekünk.

3. Csak egyetlen módon lehetséges az, hogy pénz nélkül, ingyen juthatunk hozzá ahhoz, ami gazdaggá és kövérré teszi szomjazó lelkünket.

• Mert van valaki, Aki úgy szeretett bennünket, hogy már előre kifizetett mindent helyettünk. I. Pét: 1,18-19.

• A mi szeretett Megváltónk az életével fizetett meg mindenért, amire nekünk szükségünk van.

• Ezt a hatalmas ajándékot pedig nem az én értékeim ellenében adja, hanem ingyen, - nem kell adnom érte semmit, csak el kell fogadnom hit által.

• Isten népének ezt kellene végre megértenie.

• Ennek érdekében kellene keresnünk Őt, és segítségül hívni Őt.

• Mert Ő megtalálható, és közel van hozzánk.

4. Ennek a csodálatos felismerésnek lesz az eredménye az, hogy a gonosz elhagyja a korábban járt útjait, és a bűnös ember még gondolkodásának szintjén is megtér az Úrhoz.

• Mert a szeretet csodákra képes.

• Ami korábban parancsra nem ment, az a szeretet késztetésére már könnyűvé és gyönyörűségessé válik.

5. Ez az Isten népe között végbemenő változás egy tovább ható befolyással bír.

• Mert olyan emberekre gyakorol befolyást, akiket eddig nem ismertünk.

• Ők sem ismertek ugyan bennünket, de az ami velünk történt a Jézussal való kapcsolatunk eredményeként, az felkeltette az érdeklődésüket és a hozzánk való vonzódásukat.

• “Az Úrért, Istenedért és Izráel Szentjéért” jönnek hozzád, mondja a próféta.

• De csak azért, mert meglátták rajtunk azt a dicsőséget, ami a Jézussal való személyes kapcsolat eredményeként megnyugodott rajtunk.