2023 / IV.
− 12. tanulmány − December 16 − 22Eszter és Márdokeus

SZOMBAT DÉLUTÁN
E HETI TANULMÁNYUNK: Eszter 2:1-10, 20; 3:1-15; 4:1-14; 9:1-12; Dániel 1:1-12; 6:1-9
„A népeknek is világosságul adlak, hogy
szabadításom a föld végéig terjedjen”
(Ézs 49:6, ÚRK)!
A Biblia egyik leginspirálóbb története egy
kultúrákon átívelő missziós beszámoló, amelyet
Eszter könyvében
találunk. Az elmúlt évezredekben rengeteget írtak
erről a könyvről, és ma is sok zsidó ünnepli a purim ünnepét Eszt 9:26-31
versei alapján.
Eszter és a nagybátyja, Márdokeus zsidóként éltek
a Perzsa Birodalom fővárosában, Susában. Nem tudjuk, milyen okból, de azon
zsidókkal ellentétben, akik visszatértek Júdába, ők, mint sokan mások, a
fogságba vitelük földjén maradtak.
Ekkor történik, hogy az isteni gondviselés folytán
Eszter királyné lesz.
„És a király Esztert minden asszonynál jobban
szerette. Minden más leánynál jobban tetszésére és kedvére volt, ezért a
királyi koronát az ő fejére helyezte, és királynévá tette Vasti helyett”
(Eszt 2:17, ÚRK).
Ebben a minőségében, bár némileg vonakodva, képes
volt komolyabb szerepre szert tenni a bibliai történelemben. A maga különös
módján ez a történet azt mutatja be, hogy Isten népe, még ha idegen
környezetben is, hogyan válhat az igazság tanújává.
Ha időd engedi, olvasd el (vagy legalább fusd
végig)
Eszter könyvét
az e heti tanulmány
kedvéért!
|
FOGSÁGBAN EGY IDEGEN KULTÚRÁBAN |
December 17 |
Vasárnap |
Sosem
könnyű, ha valakit kitelepítenek egy idegen országba. Talán nehezen értjük ma,
mivel szembesültek a zsidók először a babiloniak, majd a perzsák uralma alatt.
Senki sem
él például közülünk adventista országban, ahol a hitünk alapelvei valamilyen
szinten az ország törvényei volnának. A deportálás előtt a zsidók a saját
földjükön éltek, ahol a hitük alapelveit az ország törvényeibe is belefoglalták.
Egyrészt
gondoljuk végig, hogy ez milyen könnyűvé tette az Isten iránti hűséget! Mennyivel
egyszerűbb lenne a szombatot úgy megtartani, ha annak megünneplését a nemzeti
törvények is rögzítenék.
Másrészt
viszont a szent történelem bizonyítja, hogy bármilyenek is az ország törvényei,
bármennyire kedveznek is a hitnek, a hűségnek a szívből, belülről kell
fakadnia, különben csak bűn, hitehagyás és romlás következik.
„De így
szól az Úr: Mivel e nép csak szájával közeledik hozzám, és ajkával tisztel engem,
szíve pedig távol van tőlem, úgy, hogy irántam való félelmük betanult emberi
parancsolat lett”
(Ézs 29:13, ÚRK).
Ezzel
szemben amikor valaki elhatározza, hogy hűséges lesz, még a legroszszabb körülmények
sem tántoríthatják el az engedelmes élettől.
Olvassuk el Dán 1:1-12, 3:1-12 és 6:1-9 verseit! Bár mindegyik helyzet egyedi
a maga módján, milyen problémákat mutatnak be az említett történetek? Milyen
kihívásokkal szembesülhet Isten népe egy idegen kultúrában?
Függetlenül
attól, kik vagyunk, hol élünk, olyan környezet vesz bennünket körül, amely
bizonyos szinten (a törvényei, a kultúrája vagy mindkettő által) nagy kihívások
elé állíthatja a hitünket és a bizonyságtételünket. Dániel próféta
könyvének ezek a történetei (amelyek egyaránt jól végződtek) megmutatják, hogy
a megpróbáló körülmények között is hűségesek maradhatunk Istenhez. Még ha egyik
eset sem zárult volna kedvezően, kétség sem fér hozzá, hogy a szereplők
helyesen cselekedtek.
Tudsz
mondani néhány olyan kihívást, amely a hitedet éri a környezetedben? Hogy
fogadod ezeket?
|
IDEGEN BÍRÓSÁG ELŐTT |
December 18 |
Hétfő |
Babilon elesett, utána a
Méd-Perzsa Birodalom emelkedett fel. Sok zsidó visszatért ősei földjére, de nem
mindenki. Egyesek ott maradtak, ahol már egy-két generáció óta éltek.
Ezek tudatában egy kicsit
jobban megérhetjük Eszter könyvének kontextusát: „Abban az időben,
amikor Ahasvérós király Súsán várában, királyi trónján ült” (Eszt
1:2, ÚRK). Ezen a ponton kezdi a Biblia kibontani, mi történt az adott király
idejében a Perzsa Birodalomban.
Az 1. fejezetben Vásti
királyné kiesik a király kegyeiből, ami egy másik királyné kereséséhez vezet.
Ebben az összefüggésben tűnik fel először Eszter és nagybátyja, Márdokeus.
Olvassuk el
Eszt 2:1-9 verseit! Mit tudunk meg Márdokeus és Eszter helyzetéről?
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
Márdokeus királyi
hivatalnokként a palota kapujában ült. Susán városában élt örökbefogadott
lányával, az unokahúgával, Eszterrel. A pozíciójukból és a lakhelyükből adódóan
a perzsiai kultúra a mindennapi életkörnyezetük volt. Ez biztosan hozzájárult
ahhoz, hogy Eszter is bekerült a kiválasztottak közé: „Esztert is fölvették
a király palotájába és Hégajnak, az asszonyok őrének a kezére bízták” (Eszt
2:8, ÚRK).
Olvassuk el
Eszt 2:10, 20 verseit! Mi történt itt, és miért kellett Márdokeusnak ilyen
utasítást adnia Eszternek?
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
Habár a szöveg nem mondja ki pontosan, nem nehéz
kitalálni, miért. Idegenként egy idegen kultúrában és vallásban, ami mint majd
látjuk, akár ellenségessé is válhat, bölcs dolog volt hallgatni családi és
nemzeti hovatartozásukról.
Milyen
körülmények jutnak eszedbe, amikor okosabb, ha az ember nem beszél nyíltan a
hitéről? Vagy soha nem szabadna ezt tennünk? Ha nem, miért nem?
|
MÁRDOKEUS HŰSÉGES BIZONYSÁGTÉTELE |
December 19 |
Kedd |
Márdukeusnak és Eszternek,
ha az idegen földön hűségesek akartak maradni Istenhez, előbb-utóbb bele
kellett futnia valamilyen problémába. Ez az idő ekkor érkezett el Márdokeus
számára.
Olvassuk el
Eszt 3:1-15 verseit! Mi történt itt? Miért?
Eszter könyvének
3.
fejezetéből megtudjuk, hogy Xerxes király (Ahasvérus) kitünteti Hámánt, magas
pozícióba helyezi, nagy hatalommal ruházza fel. A parancs szerint mindenkinek
térdre kell borulnia előtte. Csakhogy ezt olvassuk: „De Mordokaj nem hajtott
térdet, és nem borult le” (Eszt 3:2, ÚRK). A Biblia nem mondja meg, miért
nem hajtott térdet Márdokeus Hámán előtt, de mi tudjuk. Azért, mert hűséges
zsidó volt. Nem volt hajlandó hódolattal adózni Agág leszármazottjának, egy
amálekitának, aki népe ellensége volt az egyiptomi kivonulás óta (5Móz 25:19).
Hogyan lehetne képes egy népéhez hű zsidó leborulni egy amálekita előtt? Vagy
pedig hogyan imádhatna mást, mint az Urat?
„Akkor a király szolgái,
akik a király kapujában voltak, ezt kérdezték Mordokajtól: Miért szeged meg a
király parancsát”
(Eszt 3:3, ÚRK)? Bár nem ismerjük a
részleteket, a következő versből kiderül, hogy „mert arra hivatkozott előttük,
hogy ő zsidó” (Eszt 3:4).
Biztosra vehető, hogy volt
lehetősége kifejteni: az eget és a földet teremtő Isten imádójaként nem
borulhat le imádattal bűnös emberek előtt. Kétségkívül volt lehetősége bizonyos
szinten tanúskodni a hitéről, amelyhez anynyira ragaszkodott, hogy veszélybe
sodorta önmagát és sajnos másokat is.
„Dániel és a társai, ill.
Márdokeus révén ragyogó fénysugár törte át Babilon királyi udvarának erkölcsi
sötétségét” (Ellen G. White cikke, Advent Review and Sabbath Herald.
1884. május 13.).
Amikor Hámán el akarta pusztítani a zsidó népet,
ekképpen írta le őket: „Van egy nép, amely elszórtan és elkülönülve él a
népek között, országod minden tartományában, és törvényei különböznek
minden más nemzetétől. Nem teljesítik a király törvényeit sem. Bizony,
nem illik ezt annyiban hagynia a királynak” (Eszt 3:8, ÚRK)! Egy nép,
amelynek a szokásai mások, akik nem engedelmeskednek a király törvényeinek? Ez
a tökéletes recept egy üldözéshez.
Milyen
úton-módon kerülhetünk ma is olyan próbába, mint annak idején Márdokeus? Hogyan
reagáljunk ilyen esetekben?
|
TALÁN ÉPPEN A MOSTANI IDŐ MIATT… |
December 20 |
Szerda |
Olvassuk el
Eszt 4:1-14 verseit! Miért gondolták azt, hogy éppen ez a megfelelő pillanat
Eszter zsidó származásának felfedésére?
Amikor Márdokeus Eszter
segítségét kérte, ő már jónéhány éve Ahasvérus király felesége volt, de egy
perzsa törvény szerint senki nem mehetett a király trónjához az uralkodó
kifejezett hívása nélkül. Aki nem tartotta tiszteletben ezt a szabályt, az
életével játszott. Eszter tisztában volt a kockázattal, mégis belépett a
trónterembe hívás nélkül. Márdokeus a hitével igyekezett felébreszteni Eszter
hitét. Eszter könyve itt csúcsosodik ki, Márdokeus Eszterhez intézett
szavaiban: „Mordokaj azonban ezt üzente vissza Eszternek: Ne gondold
magadban, hogy te a király palotájában megmenekülhetsz a többi zsidó
közül. Mert ha te most hallgatsz, más módon lesz enyhülésük és szabadulásuk
a zsidóknak, te viszont elveszel, és atyád háza is elveszik. És ki tudja,
talán éppen e mostani idő miatt jutottál királyságra” (Eszt 4:13-14,
ÚRK)!
Eszter hitét érte próba,
amikor Márdokeus a népe iránti szeretetére apellált. Senki nem tudta, hogy a
királyné zsidó, kivéve a nagybátyját, és amikor meghozta a döntést, hogy
beszáll a folyamatba, nem hezitált többé akár az életét is kockára tenni.
Istenbe vetett erős hittel tisztában volt vele, hogy Isten segítsége nélkül nem
lesz sikere. Nagybátyjának adott válaszából kitűnik a hite: „Menj el, és
gyűjts össze minden zsidót, aki Súsánban található. Böjtöljetek értem,
ne egyetek és ne igyatok három napig sem éjjel, sem nappal. Én és
szolgálóleányaim is így böjtölünk, és így megyek be a királyhoz, a törvény ellenére
is. És ha elveszek, hát elveszek” (Eszt 4:16, ÚRK). Márdokeus minden zsidót
értesített Susán városában, és míg ők böjtöltek és imádkoztak, Eszter az
életveszélyes pillanatra készült. „Történt, hogy harmadnapon Eszter felöltözött
királynői ruhájába, és megállt a király palotájának belső udvarában, a
király palotájával szemben. A király pedig trónján ült a királyi palotában,
a ház ajtajával szemben. Amint meglátta a király, hogy Eszter királyné az
udvarban áll, kegyelmet talált előtte, ezért a király kinyújtotta Eszter felé
az aranypálcát, amely a kezében volt. Akkor odament Eszter, és megérintette
az aranypálca végét” (Eszt 5:1-2, ÚRK).
A zsidók
számára a fent leírt helyzetben minden bizonnyal ima kísérte a böjtöt. Vagyis,
bár a saját érdekükben cselekedtek, az ima központi szerepet játszott a
válaszukban. Milyen nyilvánvaló tanulságot vonhatunk le ebből?
|
A PURIM CSODÁJA |
December 21 |
Csütörtök |
A kommentátorok évezredek
óta megjegyzik, hogy Isten neve egyszer sem jelenik meg Eszter könyvében.
Egyetlen más bibliai könyvben sem fordul elő ilyen. A zsidók ennek ellenére
képesek voltak beazonosítani Isten hatalmas megmentő cselekedetét, és
kiválasztották ezt az írást is, hogy a bibliai kánon része legyen.
Képesek vagyunk mi is
felfedezni Isten jelenlétét a mindennapi életünk felszíne alatt? Az Úr tettei a
normalitás köpenyében, a természetes eseményeken keresztül is érkezhetnek, és
ha nem figyelünk fokozottan rájuk, szem elől tévesztjük jelenlétét.
Olvasd el Eszt
9:1-12 verseit! Mit eredményezett a királyné erőfeszítése?
_____________________________________________________________
A purim csodája rendkívül
szokatlan formában érkezett, rejtetten, természetes események láncolatába
ágyazva. Nem vonták vissza a törvényt, amely a zsidók elpusztításáról
rendelkezett, de egy újat írtak mellé, ami megengedte nekik, hogy megvédjék
magukat.
Figyeljük meg azt is, hogy
még mi történt és miként tudott ezeken az eseményeken keresztül dolgozni Isten!
A perzsák észrevették, hogy Isten cselekeszik a zsidókért.
Mi következett mindebből? „…és
sokan a föld népei közül zsidókká lettek” (Eszt 8:17, ÚRK). Kiváló példája
ez annak, hogyan tudott Isten elveszett embereket elvezetni arra, hogy
megismerjék Őt.
A zsidók vezetői
felismerték Isten munkáját. Amikor magukat védve végül győzelmet vívtak ki,
éves ünnepet hirdettek annak emlékezetére (ez a purim). Ezek a napok ma is
hagyományosan Istennek való hálaadással, a szabadításról megemlékezve telnek.
Kihívás: Imádkozz azért, hogy
Isten adjon bátorságot neked a héten elmondani valakinek az imalistádról azt,
amit az Úr érted tett!
Kihívásra
fel! Kezdj naplót vagy feljegyzést, írd le azokat a kisebb (vagy nagyobb)
dolgokat, amiket Isten tesz érted! Nézd át, majd kérd Istent: juttassa eszedbe
a megfelelő időben, hogy elmondhasd azokat valakinek!
|
TOVÁBBI TANULMÁNYOZÁSRA: |
December 22 |
Péntek |
„Minden háztartás, minden
iskola, minden szülő, tanár és gyerek, akire Isten evangéliumának világossága ragyog,
szembesül a kérdéssel, amit Eszternek is feltettek: »Ki tudja, vajon nem
éppen ilyen időre jutottál-e királyi méltósághoz« (Eszt 4:14, SZIT)” (Ellen
G. White: Education. 263. o.)? „Eszter gyönyörű zsidó lány volt,
Márdokeus unokahúga, akit a szülei halála után fogadott a házába a férfi, és
úgy szerette, mintha saját lánya lenne. Isten fel tudta használni őt, hogy
általa mentse meg a zsidó népet Perzsiában.” (Megjegyzés: ez a második szövegrész
egy bevezető szöveg a Daughters of God c. írás 45. oldalán, amit nem Ellen
White írt. A következő viszont tőle származik.)
„Az ősi időkben az Úr
csodálatos módon cselekedett Istennek szentelt életű nőkön keresztül, akik
összefogtak az Ő művében a képviselőiként kiválasztott a férfiakkal. Nagy és
döntő győzelmek kivívására használt fel nőket. Vészterhes időkben nem egyszer
előre állította őket, és rajtuk keresztül sok élet megmentésén munkálkodott.
Eszter királyné révén az Úr hatalmas szabadulást hozott népe számára. Amikor
úgy tűnt, hogy semmilyen erő nem tudja megmenteni őket, Eszter és a vele
kapcsolatban álló nők böjtöléssel, imádsággal és gyors cselekvéssel kezelték a
problémát, és szabadulást hoztak népüknek… A nők Isten ügyével kapcsolatos
munkájának tanulmányozása az ószövetségi időkben olyan tanulságokra tanít
minket, amelyek lehetővé teszik számunkra, hogy a mai munkában szembenézzünk a
vészhelyzetekkel. Lehet, hogy mi nem kerülünk olyan kritikus és egyedi
helyzetbe, mint Isten népe Eszter korában, de gyakran a megtért nők szerényebb
pozíciókban is fontos szerepet tölthetnek be. Ezt sokan megtették régen, és még
mindig készek megtenni” (Ellen G. White: Daughters of God. 45-46. o.).
1.
Eszter
könyve
hagy néhány megválaszolatlan kérdést, különösen Eszter
szerepét illetően a király udvarában, annak ellenére, hogy királynéi rangra
emelték. Hogyan egyeztethetjük össze ezeket a dolgokat a hitével? Egyáltalán
össze lehet egyeztetni?
2.
Eszter
híres szavai: „És ha elveszek, hát elveszek” (Eszt 4:16, ÚRK) évezredeken
át a halállal szembenéző hűség példáiként visszhangzanak. Hogyan tükrözik e
szavak azt, amivel Isten népe az utolsó napokban fog szembesülni, amikor valósággá
válnak a Jelenések 13. fejezetében leírtak?
3.
A
csoportban térjünk vissza a hétfői tanulmány végén szereplő kérdéshez azzal
kapcsolatban, hogy időnként nem fedjük fel a hitünket! Előfordulhat ez velünk
valaha?
PESZT RÁHEL:
EGY SZERELMES
VERS ISTENTŐL
(AMIRE SZÜKSÉGED
VOLT)
|
Szeretlek Gyermekem,
akkor is, amikor úgy érzed,
bogáncs vagy a virágok közt.
Akkor is, amikor már rózsának látod magad.
Szépnek talán, de nagyon tövisesnek.
De higgy nekem, ha azt mondom,
én valami sokkal szebbnek látlak.
Törékeny vagy és szépséges, mint
egy orchidea.
De erős, mindenből tanuló, mindent
túlélő,
alkalmazkodó és ha mosolyogsz,
sugárzóan ragyogó, az én örömemet
árasztó,
mint a napraforgó vagy a pitypang.
Vagy mint a repce, amit annyira szeretsz.
Szeretlek. Hadd mondjam el,
hogy örömemet lelem benned.
Akár háborog a Balaton a lelkedben,
akár csendes.
Szeretlek.
Képtelen lennék nem szeretni téged.
Annyi csoda, annyi erő, annyi kitartás
van benned.
Szeretlek, és tudd, ha a földön fekszel,
mert annyi a terhed,
hogy már meg sem próbálod felemelni,
|
Én ott fekszem veled.
Várok rád, hogy azt kérd Tőlem: Segíts!
Ha a magaslatokon jársz Nálam,
én ujjongok veled!
Ha a völgyben, ahol túl sok árnyék
van,
szorítom a kezed. <3
Szeretlek.
Tudnod kell, hinned kell, akarom,
hogy érezd.
Tudom, hogy úgy érzed, magadra
hagyott a világ.
De tudod, valójában Velem hagytak
téged.
Kettesben hagytak minket.
Én örülök,
mert végre beszélhetünk mindenről,
amiről előttük nem.
A szemedbe nézhetek,
és te a szemembe nézhetsz,
tudod, hogy csak a tiéd vagyok,
én tudom, hogy csak az enyém vagy,
és hogy csak a miénk ez a perc.
Átölelhetlek, a fejed a vállamra hajthatod,
és akkor rövid néhány percig
a bensőnkben hordjuk és megosztjuk
az örökkévalóságot. <3
Szeretlek: Isten
|